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定子の願いを一条天皇が受け入れなかったことが意味するものとは? #光る君へ 第17回「うつろい」



定子の願いを一条天皇が受け入れなかったことが意味するものとは? #光る君へ 第17回「うつろい」

どうも堀口です今週も放送されましたね タイガードラマ光る君え第17回うつろい いかがでしたでしょうかみたさん心ざし 半ばで亡くなってしまいましたね高子さん との馴れそめを振り返りながら晴れた日の 庭を映しながらナレーションで道たの死を 知らせるシーンは父金家が亡くなるシーン とは違ってハッピーエンドのような雰囲気 がありつつも貞子にはまだ王子が生まれて おらこれ地下は内乱になりながらも期間 限定でありかつまだ若く先輩工業の信頼の ない状態でなくなってしまったことはどこ か切なさも感じつつその後の道た一族が 心配になってきました本日は朝定の頂点に 立ちつつも晩Alongな体制を整えられ なかった道たの姿を追いながらタイトルに あるういに隠された2つの意味を考察して みましたそしてなぜ貞子はこれ地下に内乱 を進めたのか貴教はなぜ涙を浮かべ貞子を 見つめていたのかこちらも解説したいと 思いますので最後までご覧 ください時代は994年後半から藤原の道 たがなくなる995年4月10日までが 描かれていました前回より今日の都子では 疫病が流行っておりダイナゴンの藤原の 浅水が亡くなったことでついに代理の中 まで疫病が蔓延していることを知らせて いきます藤原の道隆はそんな疫病の嵐に 飲み込まれてなくなったかのように思われ ますが道たかの真は飲水病と呼ばれる糖尿 病でありました道たには咳き込む芯がなく 水を大量に飲んだり光が眩しく感じられ たり安の春明けに対して目がかむ手が しびれる喉が乾くと訴えるところかから 糖尿病という判断ができますそんな状態で 道たは三門の前で笛を吹いている最中に 倒れたところから自分の死後をどうして いくかを行動に移していきますちなみに 今回の疫病はコロナやインフルエンザの ような咳き込むシーンが多く描かれてい ましたが実際は天然刀が流行していたよう ですしかし天然刀は体中に水暴走ができ 治っても水暴走の後が残ってしまいドラマ として続けるのは表現上難しいことに加え て真広が天然刀にかかった記述も見当たら ないので天然島の他に当時流行った インフルエンザをこの時に当てはめたのだ と思いますこの辺は観葉な心で見てあげる のが良いかと思い ます年は変わって995年正月道たは疫病 が収まることを願って元号を変えることを を三門に信言します三門は側頭で承諾し これによって2月に元号は聖徳になりまし たここで藤原の実が長徳を長徳長徳超毒と 言って長い毒疫病が長引くということを 言っていました所有期にはこれに近いこと が書かれていましたこれを道たが政治の 判断ができなくなっていること元服した 一条天皇が今後自立していく姿を表現する ための演出につなげたのかなと思いました そして一条天皇から朕が守るゆえ好きに 足せと言われた貞子はこれ地下に内乱に なることを信言します内乱とは現代でいう 内乱会と言われるようなもので天皇に建て まる文書や天皇が最下する文書などの一切 を先に見る役職でカパの仕事のほとんどの 役割になりますなので内乱になあることは 地的には打上感での昇進ではありませんが カパと同様の仕事をすることでその立場は 急速的に出世街道へ向かいますカパは内 大臣でもなれますがこれ地下はまだ小三味 であり若もあるから地位としてのカパは 難しかったと思われますちなみに貞子が 言った20年ぶりでも何でもやってしまえ ばいいんですというワードですが内乱は セシ関白がいない時に発生することがあり ここ20年間金家緑ただ金家の兄金道が セシ関白だったのでその存在はありません でした20年前を遡ると金の兄であった 藤原の金道が藤原のコタだからセシを 引き継ぐ際に樹3美でありながら中名言で あったためセシカパではなく内乱として 務め内大臣になったタイミングでカパに なった前例が974年にありましたので 貞子は20年ぶりでも何でもやってしまえ ばいいんですと表現したことになります 内乱を提案した経緯は道かを押すことにし た藤原の明子に対抗したように見えがち ですが僕が思うには貞子は藤原の道たかが 倒れてから父道たかが心配で仕方なく道 たかのためにできることは何かを探した 結果内乱の洗礼を見つけてこれを実現する ことで父の役に立とうとしたのではない でしょうか貞子は一条天皇に声をかけると こちに約束しこれ地に対しては父みたに 提案することを進めましたしかし貞子の 考えた昨は三貴が一条天皇に対して内大臣 これ地に内乱の職も認めることをお願いし たにも関わらず一条天皇はすぐに答えを 出すことなく後日これ地に内乱の戦事をし つつも道たが病の期間の間という結果と なり貞子はは一条天皇に信言したにも 関わらずその思いが届かなかった結果と なってしまいましたまた道たは即答し なかった一条天皇の姿に関白としての影響 力の限界を感じてしまったかもしれません 関白はあくまでも天皇を補佐する立場で あり三門が関白を必要とせず自ら政治を 主導することになればその地位は全く意味 をなさない立場になります実際火山天皇の 時代藤原の寄田は神白にも関わらず火山 天皇に全く必要とされていないためその 権力は全く意味をなさなかったのを見れば 理解していただけるのかと思います清勝 時代から一条天皇の代わりに政治を行い意 のままにしていた藤原の道たでしたが影響 力が届かないことを感じると道隆は貞子に 迫って行きます巫女梅この言葉から貞子は 女性が政治の道具に使われていることへの 悲しさを感じていると解釈できますがそれ と同時に簡単に会うことのできない父道た のために何かできないかと一生懸命考えた これ地下の内乱就任案を一条天皇に直接お 願いしたにも関わらず半分却下されて しまい貞子も一条天皇に対する影響力を 失っているという無力感も感じていると 思いますまた未だ王子を生むことができず 父に報いることができない申し訳なさも 貞子をあのような表情にしてしまい おそらく内乱の洗礼探しに協力したかも しれない貴教こと斉唱名言も貞子の気持ち が分かるゆえに目に涙を浮かべてしまった かもしれませ んというわけで第17回ういという タイトルは正解ナンバー1の藤原の道高が なくなったことによって時代が変わること を指し示すういと三門の先関白にも関わら ず三門の気持ちを思うように操れなくなっ たことへの無力感を感じ虚しくなった 気持ちを表すうつろいが備わった第17回 だったのではないかと思いますそれでは 次回の動画では真広と道長についてお伝え したいと思います今回は対面することなく 終わってしまいましたが疫病から奇跡的に 回復した真を道長が看病したことを聞いて 何を感じたかさらに友情を取り戻した沢の 行動からマロは何を得たのかそしてせシナ ゴと藤原のただのの関係についてもお伝え したいと思いますので楽しみにしてるよと 思っていただきましたらチャンネル登録 よろしくお願いいたしますこの動画良かっ たよと思っていただきましたら是非高評価 ボタンを押してくださいそれでは次の動画 で会いましょうバイバイたか子に膝枕をし てもらった道たを横に食事をしていたコチ と弟藤原の高家は廊下でコチが咲の打上 大臣3の君の家に行く話をしていました それに対して高家はみつ子様カソの名子に しては大物だなと返していました大物で あるみつ子さんとは一体誰でしょうか みつ子さんにつがる手がかりは咲の打上 大臣なので調べると藤原のたみになります たみは藤原のたの父でもありますその娘を こちはめかけにしていたそうです皆本の マサロブの妻でもあることから何歳なのか 気になるところではありますがこの3の君 が今後のこれれ地下の運命を左右すること になりますその伏線が今回貼られたんだと テレビを見ながら思いましたこの3の君も 今後注目したいですねヒントとしては3の 君は藤原のたみの娘で藤原のたの姉か妹と なるとこの姫とも姉妹関係になりますね なんかの事件の予感しませんか

道隆に詰められる定子を見ながら、ききょうが目に涙を溜めるシーンがとても切なく感じました

小右記より長徳の元号に関して等

内覧について等

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6 Comments

  1. 一般庶民から見ると雲の上の人である、超!上流階級のかたがたも、苦労が多いですよね。定子さまがもまれてしたたかになったのもわかる気がします。伊周とか隆家はちょっとなまいきですよねww表面だけでももうすこししおらしくしていれば良いのにと思います。

  2. 小右記には道隆について「こんな無能な人はいない」と記述されていますね。(笑)

  3. 定子をどう読むのか現代ではわからないのです。現代風に読むと「さだこ」ですが、読み方がわからいないので一般的には音読みにして「ていし」と呼んでいます。平安時代の名前の読み方は独特なので不明な点が多いです。

  4. 「さだこ」と読んではいけない根拠(「ていし」でないといけない根拠)がどこかにあるのか?
    本当の読み方なんか わからないうえに、耳なじみを優先して ドラマでは「さだこ」としている…
    それをそのまま動画解説に持ってきたって、べつに違和感はない。

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