![가부키초는 언제부터 호스트 산업의 메카가 되었을까? [세계의 나쁜놈들: 호스트 편 | 김항 연세대 교수]](https://www.moezine.com/wp-content/uploads/2024/04/1714009087_maxresdefault.jpg "가부키초는 언제부터 호스트 산업의 메카가 되었을까? [세계의 나쁜놈들: 호스트 편 | 김항 연세대 교수]")
가부키초는 언제부터 호스트 산업의 메카가 되었을까? [세계의 나쁜놈들: 호스트 편 | 김항 연세대 교수]
في الوقت الحاضر، حتى في كوريا، ظهر أشخاص يشبهون صانعي الأحذية وأصبحت الصناعة المضيفة مألوفة جدًا. ومع ذلك، أصبحت صناعة الاستضافة في اليابان صناعة كبرى لدرجة أن الناس يقولون مازحين أن المضيفين مشمولون فيها
قائمة مستخدمي YouTube والمشاهير الذين يرغب الأطفال في أن يصبحوا أكثر من غيرهم. إذا ذهبت داخل منطقة شينجوكو كابوكي، فستجد حوالي 240 حانة مضيفة كبيرة وصغيرة تعمل هناك.
من خلال هذه القناة، أخبرتكم أولاً عن الصيدلي، ثم أخبرتكم عن محطة هاتشي في الهانغول. هذه الصناعة المضيفة، والتي سأتحدث عنها اليوم، هي صناعة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بهذه المجموعات الثلاث من البشر. أول من
كل ذلك، لكي نفهم أنها صناعة حانات مضيفة، من الضروري النظر في الأهمية التاريخية لهذه المنطقة التي تسمى منطقة هسينشو. أولًا، اسم شينجوكو يأتي من اسم نايتو شينجوكو.
هذا هو المكان الذي كانت توجد فيه صناعة القلعة المزججة في أساكسا عام 1699. بدأت عندما طلبت عائلة نايتو، التي كانت تدير المكان، الإذن بإدارة المكان
نزل كبير وتجارة الدعارة في شينجوكو، لأنه كان بمثابة مدخل إلى طوكيو، والناس
الذي جاء من رحلة طويلة إلى شينجوكو سيبقى هناك قبل دخول طوكيو مباشرة.
والآن، كمكان لشرب الكحول وتذوق أذواق سيئة، تم تطوير مشروبات كحولية جديدة.
ومن هنا، كانت منطقة شينجوكو الحالية منطقة مزدحمة لفترة طويلة وكانت تحظى بشعبية كبيرة
كمكان لتعليق الأشخاص من خارج البلاد
خارج. ولكن الآن، مع التحديث، تواجه الدعارة أيضا
تغيير كبير. طوكيو الأصلية
ويسمى أوينو، وهو اليد اليمنى
حاجِز. وكان الموقع في أقصى الطرف الشمالي من الشرق، وهناك
كانت محطة طوكيو ومعبد كينسا، وصولاً إلى شيمباشي وما إلى ذلك. المركز
من عامة الناس كان ذلك الحي،
وفي الجزء الغربي، بخلاف شينجو غو، لم تكن هناك منطقة ترفيهية من أي نوع.
ومع ذلك، مع إصلاحات ميجي في عام 1868، تطورت شبكة النقل البري في طوكيو بشكل هائل، وأصبح المحرك
تم بناء خطوط السكك الحديدية، وتم بناء قطارات الشوارع، وتم تطوير طرق السيارات، ومن هنا جاء اسم شينجوكو
كان الجناح مكونًا من خطوط السكك الحديدية وخطوط السكك الحديدية في الشوارع.
يبدأ في التصرف كمحطة، إذا جاز التعبير.
كل شيء يجب أن يمر عبر شينجوك غو. بدأت المنطقة المحيطة بمحطة شينجوك غو تزدحم.
ومع ذلك، قد تعلم أن هناك مسافة قصيرة بين محطة شينجو غو ومنطقة وسط المدينة. لا بد لي من المشي قليلا. هناك سبب لذلك.
في الأصل، تلك المحطة كانت هناك أولاً،
وتم إنشاء محطة منفصلة تسمى محطة شينجيكو لاحقًا.
لماذا وضعته بعيدا قليلا؟ فخشيت إن قربته منه أن يشرب الناس ويهربوا به
كنت أخشى أن يهربوا دون أن يدفعوا، لذلك وضعته بعيدًا.
على أية حال، بهذه الطريقة، استمرت هنا ما يسمى بصناعة الكبريت حتى عام 1958.
لقد كانت منطقة صناعة الجنس ذات طابع رسمي حقًا.
لكن الآن، أصبح ما يسمى بقانون حظر المبيعات قانونًا
ويتم هدمه.
أين ظهرت ما يسمى بصناعة الجنس التي تم نشرها بعد أن كانت
تهدم، وتذهب تحت الأرض وتنتقل إلى مكان يسمى كابوكيتشو؟
لذلك، في مكان يسمى كابوكيتشو، منذ الستينيات، عمال الدعارة الذين تم هدمهم من
تحت الأرض للغاية غير قانوني
والمنطقة الرمادية القانونية استقرت بأسلوب حرب العصابات مثل الفطر.
يطلق عليه الآن اسم كابوكيتشو الذي بدأ العمل مرة أخرى وأثبت نفسه
كمكان مثل هذا. نظرًا لأنها تمر بهذه العملية، فإن منطقة شينجو غو وكابوكيتشو باعتبارها منطقة ترفيهية، تتمتع بخصائص مختلفة. شيء واحد هو أن الكثير من الناس يتجمعون.
جسديًا، هناك أربعة أنواع من الممثلين يخلقون تلك المساحة: أولئك الذين يقومون بالأعمال التجارية، وأولئك الذين يعيشون، وأولئك الذين يعملون، وأولئك الذين يأتون الآن للعب. المهم هو من يأتي
هنا. من يأتي هنا ليلعب ومن يأتي هنا للعمل؟ كابوكيجو شينجو كو هو مكان يتجمع فيه الأشخاص الذين ليس لهم مكان في المجتمع.
هؤلاء هم الأطفال الذين يعانون من العنف المنزلي، أو الأشخاص الذين لديهم مشكلة مع الصيدلي ويضطرون إلى الهروب، أو يرتكبون جريمة ويهربون. هذه مشاهد من الخمسينيات
والستينات. في الواقع، هناك الكثير من الياكوسا هناك، وكما نعلم جيدًا. يجتمع هنا الناس من المستعمرات السابقة.
ولكن لماذا تجمع هؤلاء الناس في مكان يسمى كابوكيتشو؟ لأن العمل نفسه لديه خط رمادي بينهما
قانوني وغير قانوني، الشعب الياباني العادي الذي يجد صعوبة في الحصول عليه
التعليم والتوظيف والعيش في العالم بهذه الطريقة يتدفق إليه. .
كان السبب وراء استقرار كوستبا في كابوكيتشو هو تلك الخلفية.
نعم،
أصل Post Bar هو أ
قاعة الرقص بالقرب من محطة طوكيو في الستينيات.
في كوريا، هذا هو المكان الذي تتواجد فيه طيور السنونو. قد يعرف الأشخاص الأكبر سنًا منكم أغاني مثل Blue Light Yokohama، لكن Blue Light Yokohama هو أيضًا أحد أسماء نوادي الرقص والمتاجر، ويوجد الكثير منها الآن
طيور السنونو الشهيرة التي ترقص مع زوجاتها و
كسب النصائح، أو الأشخاص الذين يكسبون عيشهم من خلال القيام بذلك. صحيح. ومع ذلك، فإن هيكل الربح في دانسهول في ذلك الوقت لم يكن مكانًا مناسبًا
يمكنك جني الكثير من المال مثل أي نادٍ آخر اليوم.
لأنه يتعين عليك دفع رسوم الدخول ثم الحصول عليها
يرشحه الضيف. إذا أتيت بهذه الطريقة، فسوف تتلقى رسوم الترشيح.
والآن أنا أرقص هناك.
الأداة ليست في الحقيقة الشيء الرئيسي.
في الوقت الحاضر، ممارسة الأعمال التجارية تشبه تناول مشروب بسيط، وأحيانًا البيرة،
لذلك كان حلمًا بسيطًا جدًا أن يكون لدى المضيفين حلم كبير للقاء صفقة كبيرة وفتح متجر.
واحد منهم عايدة. هناك رجل في اليابان يُدعى تاكيشي وهو يشبه الإمبراطور تقريبًا.
هذا ما اعتقده هذا الشخص. من وجهة نظر العميل، فإنهم لا يعرفون ما إذا كان الشخص الذي يريدونه موجودًا في العمل في ذلك اليوم، ولا يعرفون ذلك إلا عندما يأتون إلى المتجر. ولكن إذا لم يكن هذا الشخص موجودًا، فلن يتمكن من اللعب في ذلك اليوم، و
هناك الكثير من عدم التطابق من هذا القبيل. وبعد أن لاحظ ذلك بنفسه
كان يعتقد ذلك
ستكون فكرة جيدة لجعل المشاركات دائمة و
القيام بأعمال تجارية مثل هذا. لهذا السبب قمنا بتعيينهم و
يضمن لهم الحد الأدنى من الراتب.
لذا علينا الآن أن نحافظ على بعض الأرباح. والكثير
تم التركيز على الكحول.
وكم عدد الترشيحات التي جاءت وكيف
تم بيع الكثير من الكحول. كانت هذه الأشياء
تضاف إلى تلك القائمة على الأداء، إذا جاز التعبير، ومكافأة الأداء
تم تقديمها، لذلك بدأت الدورات تشعر بالانتماء والتنافس هناك.
عند القيام بذلك، يتم إعطاء الكحول أهمية أكبر، فمتى
يتم إنشاء نظام بيئي لصناعة معينة، وهناك قواعد.
لن تتمكن من القيام بأعمال تجارية هناك. لقد أصبحت صناعة مختلفة تماما.
لذلك، انتقل هذا الشخص إلى كابوكيتشو في عام 1973، والآن
لذلك، انتقل هذا الشخص إلى كابوكيتشو في عام 1973، وهو الآن متجر يُقال إنه النادي المضيف الأصلي لكابوكيتشو. جميع الأندية المضيفة في طوكيو كابوكيجو متفرعة من آي.
هذه هي الطريقة التي بدأ بها ما يسمى بالحانات المضيفة بشكل جدي في منتصف السبعينيات. في الواقع، حتى السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي، كان المجتمع الياباني أبويًا للغاية. لم يكن شيئا
كان بإمكان النساء أن يفعلن ذلك علنًا بينما يستمتعن بالترفيه عن النوادل الذكور، ولم يكن الأمر كذلك
صناعة حيث يمكن للمضيفين القيام بذلك بشكل علني أيضًا. لذا، بالمعنى الدقيق للكلمة، كانت هذه المجموعة المضيفة واحدة من العديد من المجموعات الرمادية
الأعمال التجارية الموجودة تحت الأرض في كابوكيتشو والتي لا ينبغي أن تظهر على السطح. ثم يطرح سؤال هنا. لا، إذن كيف اجتمع المضيف، لكن هذا كان شيئًا رائعًا.
ومن خلال الكلام الشفهي، استمر العرض ثابتًا حتى لا يكون هناك نقص. ما هو الخطأ؟ كل هؤلاء الناس لديهم قصة. إذا كنت تستمع
لتقارير أو اعترافات، يقولون إنهم هربوا لأنهم واجهوا مشكلة مع الياكوزا، أو ارتكبوا جريمة، أو عليهم ديون، أو كلاب، لذلك يعيشون في مسقط رأسهم. وبعبارة أخرى، الناس الذين لم يعودوا
القادرون على العيش هناك، أو الذين ليس لهم مكان في المجتمع، يتدفقون إلى هناك. إذا قرأت قصة مضيفي أداتاكيد الأوائل، فيقال إن الرئيس إيداتاكي لم يرفض أيًا من الأشخاص الذين جاءوا ليكون مضيفًا، ولم يرفض
اطرح أي أسئلة مثل من أين أنت، وكم عمرك، ومن أنت، وما هو اسمك الحقيقي. في اللحظة التي تسأل فيها ذلك، يختفي سبب مجيئ هذا الصديق إلى هنا. لقد قبلهم جميعًا دون أن يطلب من أي منهم وأعطاني جميع أسماء المسرح.
ولهذا السبب حتى المضيفين لا يعرفون. من أين أتوا، وما هي قصة هذا الشخص، وكم عمره، وما إلى ذلك. اكتشفت لاحقًا أن هناك أشخاصًا مثل هذا وكان عمرهم 14 عامًا، وعندما علمت لاحقًا، قالوا كان هناك أشخاص مثل هؤلاء الذين كانوا 37 سنة. هناك حكايات من هذا القبيل.
ثم السؤال هو من يأتي إلى ما يسمى بشريط المضيف؟ تقول العميلات فقط: "سأذهب إلى نادٍ مضيف"، ويقولن: "لا يمكنها الذهاب"، تمامًا مثل الذهاب إلى حانة أو بار للطعام في الشارع. اذا متي ستذهب؟ سأذهب في وقت متأخر من الليل.
وما أعنيه بالذهاب في وقت متأخر من الليل هو أن العملاء الرئيسيين كانوا من النساء اللاتي يعملن في وظائف ليلية في كابوكيتشو. فما رأيك؟ بالطبع، كانت لهؤلاء النساء اللاتي عملن ليلاً قصص مشابهة لقصص الأشخاص الذين تجمعوا في الساحل.
لذلك، من ناحية، يعد شريط المضيف هذا مساحة مجانية حيث لا يتعين عليك التحدث عن هويتك وما هي أصولك، ولكن من ناحية أخرى، فهو أيضًا مساحة للأشخاص المنبوذين والوحيدين الذين لديهم لا احد
يمكن الاعتماد عليه، وهو المكان الذي تستمر فيه الحرية والاغتراب ذهابًا وإيابًا. شريط المضيف هذا هو المكان الذي يوجد فيه التناقض
كشفت بوضوح. نظرًا لأنه مخفي تحت الأرض، فلا يمكنك الاعتماد على الشرطة في حالة ظهور مشكلة.
قام شخص ما بالحجز ويظهر الصيدلي. لذلك، حتى التسعينيات، كان على معظم المجموعات المضيفة أن تدفع للصيادلة وتربط ما أسموه بالحماية
مصاريف. لذلك، أحد المشاهد في كوستا
في ذلك الوقت كان يطلب من المضيفين الشباب القيام بأشياء مسيئة للغاية،
مثل إحضار لاعب بيسبول غني، وخلع الملابس، والرقص،
وشرب زجاجة كاملة من الخمور.
وفي الوقت نفسه، كانت الحقبة المعروفة باسم الثمانينيات فترة من الازدهار الاقتصادي السريع في اليابان.
تم تحويل معظم الأموال إلى المؤسسات الترفيهية،
حيث يتم إطلاق مبلغ ضخم من المال في الشوارع، وهي أموال الشركة.
بادئ ذي بدء، تقوم الشركات بترفيه الضيوف.
وبعد ذلك نذهب إلى مكان تستضيفنا فيه امرأة نعرفها جيدًا. نحن ننفق الكثير من المال هناك و
سوف يقع على عاتق الأشخاص الذين يعملون هناك.
ثم تكسب النساء هذا المال ويذهبن إلى الحانة المضيفة بعد انتهاء العمل.
لذلك، كان هناك شريط مضيف في وجهة تلك الأموال.
لذلك يحدث. بالنظر إلى الأمر، فإن المضيفين الذين عملائهم الرئيسيون هم النساء اللاتي يعملن في الأندية الراقية في إنسا وروبونجي، يتمتعن بمكانة عالية. بينما هناك
الأشخاص الذين ينفقون 200,000 وون،
300000 وون، وما يصل إلى مليون ين في الليلة، وأغلبية المضيفين الآخرين يعملون في نوع ما من صناعة الترفيه.
أكسب المال على نطاق صغير من خلال تلقي الترشيحات من النساء الصغيرات.
والآن، إذا جاز التعبير، هناك شيء مثل الاستقطاب يحدث منذ الثمانينيات.
المضيفون الذين لديهم أيدي ممتلئة بالنساء من الأندية الراقية يرتفعون تدريجيًا في التصنيف.
هذا هو رقم واحد. يجب أن يصبح العملاء الأغنياء عددًا
1 الذي أرشحه. هذا هو كيف ستسير الامور.
ولهذا السبب أستمر في إنفاق المال حتى أصبح رقم واحد. وهذا ما سأفعله هناك.
عندما يكسب الناس الكثير من المال، فإنهم يرتدون ملابس مختلفة، وتتغير مواقفهم، وتصبح الأزياء البراقة أكثر وأكثر
اكثر شهرة. تستمر التماثيل النصفية التي لا يوجد بها مثل هؤلاء العملاء في استنزاف أموال الجيب للنساء
الذين يعملون في صناعة الترفيه بدخل منخفض نسبيًا. أستمر في التقاطه عن طريق كتابته.
لذلك يحدث. كما ترون، يتم تقسيم المضيفين إلى ثلاث فئات.
واحد هو مجموعة المعبود. لديهم مظهر جيد نسبيًا وأخلاق جيدة، لذا فهم من الطبقة العليا.
ومن بين النساء يأتي أولئك الذين يريدون الاستمتاع والحصول على الكثير من المال ويستثمرون الكثير من المال.
والثانية جماعة قليلة
مظهر أقل جمالًا ولكنه يتعامل مع الطاقة والاتصالات.
والثالث هو الأسوأ، وهذه الآن مجموعة من ولاعات الغاز.
لقد قبضوا على عدد قليل من النساء في ظروف سيئة وابتزازهن
لهم حتى النهاية. لقد حدث نوع من التقسيم الطبقي للمضيفين داخل هذه الشركة. بالطبع،
المضيفون الذين يريدون أن يكونوا أكثر هم الأصنام. لو
عندما تنظر إلى اليابان في الثمانينيات، كان هناك طلاب منحرفين بعض الشيء مثل يانكيز.
إذا كنت تشعر بالثقة بشأن مظهرك، فغالبًا ما ستفكر في أن تصبح منشورًا.
لماذا يقولون أنهم يكسبون الكثير من المال؟ في ذلك الوقت، كانوا يرتدون بدلات هيرميس وملابس ذات علامات تجارية عالية من الرأس إلى أخمص القدمين، لذلك بداوا أفضل من المشاهير.
الآن، مع توسع الصناعة نفسها،
قاعدة العملاء التي أصبحت معروفة للمجتمع تدريجياً
تصبح أكثر تنوعًا، وعلى الرغم من أنها لا تعتبر مرغوبة، إلا أنها تصبح صناعة معترف بها إلى حد ما. ما يسمى بالفقاعة
حدث ذلك في أواخر الثمانينيات أو أوائل التسعينيات، عندما سقطت الطفرة بالكامل في الهاوية. الانهيار الاقتصادي فجأة يبدأ العمل في الانخفاض.
المضيفون
일본 도쿄에 위치한 가부키초에 방문해 보신 적 있으신가요?
그곳에는 수백 개의 유흥가가 즐비해 있고, 그 중 호스트바는 무려 240여 개가 있습니다.
아마 일본 여행 중 호스트들의 랭킹이 적힌 ‘호스트바 광고 트럭’도 자주 보셨을 겁니다. 한국에선 낯선 장면이죠.
그렇다면 일본 호스트 산업은 어떻게 지금 모습을 갖추게 되었을까요? 언제부터 이 산업이 시작된 것일까요?
김 항 연세대학교 교수님과 함께 ‘일본 호스트 산업’에 대한 이야기를 나눠봤습니다.
00:00 일본 호스트 산업은 어떻게 메이저가 되었을까
00:49 호스트바의 기원은 ‘신주쿠’?
03:22 합법과 불법 사이의 그레이존, 가부키초 탄생
04:10 가부키초를 찾은 사람들의 특징
04:58 호스트바는 어떻게 시작됐을까?
07:12 가부키초 호스트 클럽의 원조 등판
07:37 전국에서 소문을 듣고 모이기 시작한 호스트들
09:24 호스트바를 찾는 주된 고객
10:20 호스트바 뒤에 있던 범죄 조직
11:35 양극화되기 시작한 호스트 산업
13:43 다음주 예고
✔ 뉴스에는 위아래가 없다, 스브스뉴스
– 비즈니스 문의 –
브랜디드 콘텐츠 기획/제작 문의: branded@sbs.co.kr
기업/브랜드 채널 컨설팅 및 기획/제작 문의: solution@sbs.co.kr
– 링크 –
허티: https://heartyfabric.com
– 스브스뉴스 제작진이 만들어가는 지속가능한 패브릭 브랜드
Instagram : https://www.instagram.com/subusunews
Facebook : https://www.facebook.com/subusunews
홈페이지 : https://news.sbs.co.kr/news/subusuNews.do?plink=GNB&cooper=SBSNEWS
Copyright Ⓒ SBS. All rights reserved. 무단 전재, 재배포 및 AI학습 이용 금지
45 Comments
매주 월요일 7시 <세계의 나쁜놈들> 몰아보기
➡https://youtube.com/playlist?list=PLbByFhGChrxijHMWYklsEAaVhxaqbXsB4&si=7At9yd73uafQ1JGb
야쿠자, 삼합회, 카르텔, 마피아…
전세계 나쁜놈들 다 잡아다 싹 턴다💣
매주 월요일 저녁 7시 [세계의 나쁜놈들]😈
저런 나쁜 캐릭을 따라해서 자기 주머니만 채우다니 ㅡㅡ, 참,
세상이 망조가 들렸으니 별놈의 짓거리를 찬양하는 시대가 되네. 그냥 남창인데. 하여간 야동배우들도 그저 공개창녀짓거리인데 무슨 연예인 취급을 하는지…
더 웃긴건 그렇게 잘나고 대단한 직업이고 자랑할만한거라면 애 다들 쉬쉬하고 일하고 하다못해 카드 하나 제대로 발급도 못받는다고 하소연들할까 ㅋㅋ
한국에서 채무가 막대해지고, 일본에서 성매매하는 한국 여성이 옛날부터 유명합니다만, 일본에 가지 마십시오. 부끄럽다.
왠지 BJ를 보는듯한…
남자나 여자나 내가 카리나 이재용도 아닌데 나한테 들러붙는다? 백퍼 돈이다 …. 돈없는티 내라
아아..카무로쵸 스타더스트..
남자기생 남창 남자포주의 현재 이름이죠
일본의 호스트! 스타-다스토! 용과같이에서 봤어요!
일본역사 재밋엇여요!
다나카가 호스트 산업을 부축이는거 아닌가요
야이새기야 세계의 나쁜놈들이라는 제목부터 바꿔라 호스트가 오ㅑ 나쁘냐? 이분들 없었음 이상성욕으로 전쟁샹겼다 세계 평화에 이바지하시는 감사한 분들이야 ㅅㅂ 나 야동 좋아해서 사서 볼거다 그래서 제일 존경하는 사람은 시미켄이다 ㅅㅂ!
김항 교수님 컨텐츠 다 챙겨보고 있는데 많이많이 만들어주세요!
요새 우리나라에서 인기 있는 일본밈들 죄다 일본 희화화하고 씹덕, 오타쿠 조롱밈이라 마음에 듬. ㅋㅋㅋ 한 때는 일본 자체가 스고이하다고 여겨졌는데 이젠 낡고 오래되고 이해 안되는 촌스러운 국가로 소비되니 시대가 참 많이 변한 듯..
저런 사업은 한국에 못들어오게 해야된다.
김항 교수의 컨텐츠는, 단순히 일까도 아니고 단순히 일빠도 아니고, 일본이라는 사회의 주제가 되는 요소가 갖는 다양한 측면, 보편적인 인간의 속성이 일본이라는 특정한 맥락에서 어떻게 전개되어왔는가를 입체적으로, 나름의 입담으로 풀어주시는 점이 참 매력적이다.
이런 문화는 한국에서 성행안됐음하네요. 좋은말로 호스트바지 제비들만 모아놓은 거. 음지에서 나오지말길! 역겹다!
늘상하는 변론 바쁜 남편 아들.딸 외면에서시작되는 일본 중산층 아줌마 불륜스캔들 진원지
대부분 한국.중국계 남자
호스트 키를보면 중국계
발도대 그림을보면 외국혼혈 대부분호스트
남자가ㅜ위장해서 꽃처럼 위장. 여자는 안쪽에 나무 침대 접대
일본 역사를 보면 꽃미녀 전법 다남자가 여장하고 외국인 상대 성접대일듯 같아요?
이런걸 보면 엔터산업과 유흥업은 정말 한끗차이인 것 같다;; 음지에서 성(적매력)을 팔면 호스트인거고, 양지에서 팔면 아이돌임 ㅋㅋ
다나카 재수없는 캐릭터
다나카 사진 지워주세요. 왜 이런기사에 다나카 사진을 갖다 붙여서 이미지를 나쁘게 만들어요 미쳤네 진짜 🤬🤬🤬🤬🤬
일본여자들은남친이술집가서여자랑놀아도괜찮다고이해한다고 바람피는거아니라차라리괜찮다던데한5명한테물엇더니어떤프로서..야동보는것도이해할듯 일본남자들은 스트레스덜받겟엉 한국여자로써이해불가능이지만남자들은좋겟죠
소리가 너무 작아요…
솔직히.. 다나카 컨셉 정말 방송에 나오지 말아야할 요소 아닌가..? 일본문화도 문화지만..뭐 좋은거라고 진짜
우와흥미진진
일본은 배울점이라고는 눈꼽만큼도 없는 기괴한 나라.
ㄷㄴㅋ 첨 나왔을때, 뭘 저딴걸로 컨셉을 잡았나 싶었음.
역시 이해안가는 일본
사실 유흥업과 연예인은 같은 맥락이긴함. 실제로 연예인중에 남자고 여자고 화류계 출신 은근 많고 돌아가는 체계도 비슷함..일반인들은 모름..뒷거래 하는 시스템도 같고 스폰 받는것도 같고 단지 겉 이미지만 다를뿐…
다나카 뜬지 꽤 됐는데 혹시 투수 말씀하세요???😅
너무 재밌어요!!
신주쿠 역사 재밌네. 역시 김항 교수님
다나카는 부캐에 불과한대 사진까지 갖다쓰는건 보기 불편한대요 다나카가 나쁜놈인건 아니잖아요 지워주세요
11:41 직급보다는 지위라는 의미로 교수님이 표현한 것 같지만 맥락상 직급도 나쁘진 않겠네요.
다나카 ㅋㅋㅋ
호스트 유형 3가지 보면 왠지 남편(혹은 남친)의 유형 3가지 보는 것 같아서 소름이….
헐 저런게…
좋은 정보네요. 호짱커뮤니티에 최근 일본호빠관련된 내용 올라왔길래 일본 호빠 문화 어떻게 발전하게됐는지 궁금했는데 이런 역사가 있는줄은 몰랐네요. 잘 보고 갑니다.
김항 그가 나오는 에피소드는 언제나 개꿀잼이 보장되어있다
솔직히 여행코스에 신주쿠 넣는 사람들은 이유를 잘 모르겠음……ㅎ