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令和6年度 春季彼岸供養会 【中日法要】

はいそれでは皆様改めまして本日は朝から ご参列いただきましてえありがとうござい ますえただいまよりお中日の座お始めさせ ていただきますよろしくお願いいたし ます来さばたけたハマンナ の さばさばげたハマンナ [音楽] のけ [音楽] 無 万難 総 門徳 [音楽] 十字如来 新実が 釈 悪 石が 海三 で 未来祭 仏 未来祭 部 教 法 宗教でし 無事 未来祭府中と [音楽] 不 不 絶 不支に ふけ 坊たぼだ はみさ まさば おぼえたぼだ 肌 おさ さば さや 麻不の 門て信吾教 来は 本者大 不動高層工房 大使首相国英証人 大菩薩掃除ては神空北海の参謀の教外に 申しても 策今ここに うやうやしく令和6

年春願を衆し 立てる本日皆ついてつる追善苦の真心は 発し如来の大かじりに照らされ て仏音広大にして無料変 なり ありがきかなとへかなこの前の仏は 広津両平の霊のため に左 高一宮下 茂川名 町子 祝田大久保 七郎大西 義友 大西 寺 [音楽] 寺西大沢 正本橋 民子岩崎 す氷川 花子川 え川 友子ひ 道子 山口 黒沢高 明美村本 瑠美三上 武正吉田 浩司小林 光小林 慶光中島 愛光中島 正しい橋村 か [音楽] 茂 貞子小林 関口 裕二篠崎 太川名 幸王川名 恵光早川 水城宇 愛光横山県 先祖高野 典明今村 ま大島かず子原島 一黒坂 光子神津 義江池田 俊岡 先川田 先石森

義信怒谷 末路島谷 義信北の 克牧のかず子 かせ 小一かせ 菊愛 か新井 金め新井 久田中 ほ高 先伊藤 先 吉岡 大林 藤田 豊か藤田 清はっと 子泉 秀王 今光田中 み池田 森一池田 鶴沖の 洋 大沢 矢島 栄田渕 義片山 由子佐藤 光子平山 千春う かず子池本 信義小柳 明夫須藤 か須藤健 江藤 か石川の 江違 俊男わが 切子加藤 領事加藤 翔子延べ 国俊佐藤 イ 岩正 伊勢村上 [音楽] 佐藤黒田 子北上 教皇藤本 光春玉 久斎藤 麻斎藤 福松本

光義丸山 幸子鈴木 た麻野 高弘下田 信孤 武王小徳 御子近久 秀夫都 典行岸 涼一安永 徳松崎 正子 松崎松崎 菊次郎田 つ茂原 正水 清高 三尾井上 健治小川 正長 西吉菊 史郎菊 西安倍 の田 佐 照る小川 正長諸 義男宝田 の小林 直子渡辺 清せ 幸ババ 民奥山 千奥山 つ子 長沼 賢作神宮 貞三沢 白三沢 文子武田 俊男古田 子万田へ 富大橋 鈴子鹿田 元道 山口 [音楽] 伊藤三上 健一千場 富子上田 秀夫内藤 泰岩渕 地下石 恵美子杉沢 克高

元木今村 教皇 高坂 末小池 慶光一宮 玉連帯美徳祝 大岡の 吉春 [音楽] 室岡土谷 明 [音楽] 佐藤桜 近藤 し吉野 肖安倍 美橋本 哲夫橋本 育子次行美前 信用岩 明王 岩久渡辺 小柿谷 義尾義康 [音楽] のほほん渡辺 翔太郎渡辺 恵美子別章 秀彦別所 博子片平 太王悪 洋光悪 高尾小林 正佐々木 光子近藤 久義近藤 幸子大野 健一大野 子神山 秀 松本 斎藤 照渡辺 子川崎 富子加藤 孝加藤 孝田中 常彦堀 広信藤原 淳ば 誠吉 藤子 小 和夫稲富 富望月

博子萩原 光江小原 イ正司 泰夫小川 谷吉安倍 博江飯田 克行飯田 初坂間 金香川 かことには東山過長一切の小追福母の ため青木根がばこの読を持って天一切に 及ぼし我ら主上とみとどに仏道を常樹戦 こと重ねて こうご対健全 流内崩壊 [音楽] 平等 [音楽] 明し な [音楽] 無勢 小女 生生平金福信じ さや [音楽] イファ キャファ一条来金行価 さや一徳一世上来官法管議3回収一生一世 条一世有キ才能作一世一世隠蔽等症状行 要部新部一世修正海一世一元作業海失点満 小工三世一世神業医業金行隊広田如来西陽 四家高最天皇長一世上来小総有吉章小端 対じ天症状間作冷卓相番B風撃万栄落ハマ 月 草原陽 発法空総 金行三波監西方三波カ教皇層三波カ金行 憲法 三波文重里法三馬再八神天方法三馬教皇方 三馬一世魔法三馬幼大砲殺傷系異常衛中高 線分公病春日円満生生潔白性一世法性性空 総意病的性政区司法さ欲 先生法即政政法 愛生法精修正政法牽制政法敵越生性放さ 相性性法慢性性放さ総元政苦法した生生苦 法神米生生苦し法信楽生生空し法食性生空 法生生性法 世世 法美法 高一法政成成功半者び政成金弱油分接せ 出石ハジ主大子法廷統一世海商求犯脱し 発生石光石手太陽地玉等出世最小最小べ 軟弱の小知実特策食用権小一法栄 三一法解要部敵議陸大砲殺生獲得上来集

金行シファキャ一斉上来対象検証さや一世 マタ地金省殺洋三会長福部養一世義生金行 法三波 予備備小殺金行万人有中的本大金公策有 節制平ら 金山シファキャファヒシダ城来風正一成上 石生発生健闘核出世ハジ首総金行兵検討核 大方定金行健康抗議兵 核低一義理法兵検討各位大砲定子政成成功 一月兵等検討各位大砲低一成分別分別均衡 弱油分c子出世報徳書摂子健康風量調査能 超越一政大子査法定朝即納国勝部性格ファ キャファ 設備 高美小地県人性一世法世 平市長福南城性キボ地条来風正一世法栄党 最小出ハジ主総部論性皇神仏器世神武世 高部世部 一世 法世一世法世陽地判者 原論近郊弱油分理収集七徳書切開三海一世 政風悪医長復興失部将政党法子金行主大砲 作用長音b子高高三成因連下面 理化出原中福立証接近文 キャラ法小形者大子神政子工作衆整理時風 主熱板判者法便地投資化地商法級所有一世 改正玉東朝生関特生長公有低級悪習長福 新相常連底本全風位高層前小欲政紀前風 前里金星大欲特性性体安落風上3海特農産 健康離均衡執着有分子本宗判者実実身長 国書国定秘か一世安楽エチ平ら金行風3枚 休憩失地牽制書得一法 陸生特用来 [音楽] 上来地金法三波 海来 海部生集環境相産 金行 [音楽] 芸 在 在 さた [音楽] 在 在体安落潜在戦ま 仙 仙太経戦の 遠行 金主 た 最小一世馬不の 徳最 一来借上師匠設置者 聖主

解体歓 新主 [音楽] シ シダ シダ シダダフ シダひ シダひろ シダひろ シダひだひ しだガ少エ愛民少女天寿東小工房一歳象徴 滅大動同一入 [音楽] ジ 物原 た行感じ房 作業 [音楽] 半原 [音楽] 式 税 正式創業式部税 税商法総部小部部 条 府税 無創業 [音楽] 絶無 海内海無妙無明人 内 [音楽] 滅 無徳無 特大 殺 [音楽] 部 天道年半三小仏 原徳 あた山脈三大 原大神大明主 上務藤堂主 の絶部切はや 原速接手 わて はやて原そや 坊 そや神魚 まや 原魚 [音楽] 原運 [音楽]

同者部 部 税式創業 式部 者 [音楽] 総部 無 無 絶無民 無 海内 妙 [音楽] 神内 特大 [音楽] さたで天 道祖年半三小仏 半 三徳 あた山脈三大 半原大神主大明主 無上武道 上絶武説 や 三 接ぎぎ ぎ原 坊や 魚 三業 防 作業 三障合文海空道 約者部 部式 税式創業式部 [音楽] 税 [音楽] 税十創業式無言に 接神 民王無限 海内 無妙無明人 内 滅 無 徳徳 [音楽] 半三で 天道年半三小物 [音楽] 栄徳

あた 山脈 大原 大臣 主道 主一 実部 [音楽] 安原 接ぎ [音楽] 原 本えな本えな本尊かえな本尊海南本尊 海南革証人大坊な革証人 大房革商 大房 革 大房 革大房アボキャベシのマボだハド マジバ タヤアボキャベシのマダラマニアンド マジンバラ タヤアボキャベシの マダマアンマバララ バリタアボ キャベシ カラマアンド [音楽] カボだに 神原から 大炎上 [音楽] 神大 新南大師変 新大変 [音楽] 大変に祝平等精道発大震王城アラ [音楽] 国 [音楽] 来オセラたげたハマンナの キャさらばたげたハマ のるらばハマなの はいえ皆様ご調査大変お疲れ様でござい ましたありがとうございまし たえ令和6年春の願用会本日がお中日に なりますえお務めいただきましたえ今日も 朝早くからえたくさんの方にえこの食会 ご覧さ列いただきましてえ本当に ありがとうございますえ今日もですね本当 に皆様方のそれぞれの個人様えご先祖様え 大変喜んでらしと大変喜んでらっしゃると いうの思っておりますえ今日は朝からです ね非常にお天気が良くてえこのまま進み 進んでいたあの行けばいいいと思うんです

けれどもえ天気予報ではですねま午後から 少しこう崩れるという予報も出ておりまし たのでえまた天気の急なですねあの変化に はですね十分気をつけいただければとえ そのように思っておりますえ本日お悲願用 会お中日となりましたえお願業会の中では あの六原蜜のお話をさせていただいており ましたけれどもえ本日はまお中日であり ますのでえ一旦6三はえお休させて いただきましてえま今日のお中日と言い ますのはまえちょうどですねあの昼と夜の 長さがま一緒になるとこういう風にこう 言われておりますでまえ仏教ではですねえ ま昼のことをですねまよえそして夜のこと をま委という風にこう例例え例えます そしてえこの中日と言いますのはその陽と 因のですね状態がこの1番近い位置になる えすなわち陽仏様の教えそしてイそして 私たちボブこの仏様とですねえ私たちが この非常にこの近い位置になるということ でえその時にですね非常にこの私たちは仏 様の教えを1番近い状態でこう受け取る ことができる教えを実践することができる という風にこう言われておりますのでえ 今日はお中日ということもありますのでえ お釈迦様のですねこ1つのこの教えの中に この中道というえ言葉がございますのでえ この中道ということについてですねあの 少しえお話をさせていただきたいというに 思っておりますでこの中道というえま意味 ですけれどもま分かりやすく言えば一点に ま囚われない一点にですねこう囚われない 寄らない考え方ま生き方をするという意味 でありますで仏教の回そえお釈迦様が いらっしゃいますでお釈迦様はですねえま 当時非常にですね自分を追い込んでえ悟り を得るためにえ断食をしてえご飯を立って ですねずっとこう修行を続けられており ましたでも最終的にはですねこのお釈迦様 どんなに頑張ってもなかなか悟りを得られ ないので最終的にはですねこの中道という ものがね1番大事だということをあの悟ら れたんですねやはりこの頑張りすぎてえこ 詰めてこう修行してもですねなかなか成果 が上がらないのでそこのやはりこの バランスが大事だということを最終的には この悟ったということなんですねで当時 ですねこのお釈迦様と一緒にですね修行さ れてたあのソナさんというですねあのおデ さんがいらっしゃったんですけれどもその えソナさんもですねあのま当時同じように あのお釈迦様と修行を続けてらっしゃって んですけれどもでソナさんもですね自分は この一生懸命こう修行を続けてるけど なかなかこの悟りを得ることができないと

いうことで修行中にあの行き詰まって しまったんですねで行き詰まってしまった ことをえソナさんお釈迦様にですねあの 相談をされますあお釈迦様自分はこんなに 修行を続けてるんですけれどもなかなか 悟りを得ることができないですえなんで ですかねということでお釈迦様にですねえ 聞いたんですそしてお釈迦様はですねえ 弟子のナさんに対してあそうなよとお前は この修行に来る前 はことを引くことが非常に上手だったよね とことというのはあの皆さんご存知ですね あの原がついてるあの楽器のことですねえ ことことが聞くことが非常に上手だったよ ねじゃことに例えてちょっとお前に聞く けれどもことには元が張ってるよねとその 元がピーンと張り詰めた状態であればその ことというのはいい音を出すかねてでそう なに言ったんですねでそうなはお釈迦様に 対してあいやおお釈迦様とえことの源が あまり張りすぎていてはいい音は出ません とあそうかとじゃお釈迦様がですね今度は じゃそうなよとじゃ糸の源が今度逆に緩い 場合緩すぎた場合はそれはいい音は出るの かねととこ聞くとえそうなは家お釈迦様と 原が緩すぎてもいい音は出ませんとあそう かそうなとそし たらちょうどいい具合あまり張りすぎても なく許すぎてもなくちょうどいい具合に原 が張っていればいい音は出るかねという ことを聞くとナさんははいお釈迦様と ちょうどいい具合であれば非常にいい音を え奏でますということでえお釈迦様に答え たんですねでお釈迦様はえそうなに対して そうなよと修行も同じだよとお前はあの かなりねあの木を張り詰めてずっとこう 続けてるけれどもずっとその木を張り詰め た状態ではねいつか心がやはり折れて しまうとねそこのやはりあまり張り詰めて もいけないし名前怠けすぎてもいけないと いうことでその辺のやはりこのバランスが 非常にこの修行続けていく上では大事なん だよということでですねえこの中道という 言葉をまソナさんがえ得意だったえまえ ことにですねあのに例えてお話をされたと いうことでまあの断金の例えというお話な んですけれどもえそういったこうことに 例えてですねえソナさんにお釈迦様ま解か れたとこの中道を解かれたということなん ですけれどもでえこれも私の話なんです けれどもえま私のですねえ荒野さんのお坊 さんの修行時代の話をしますとま1年間 ですねあの両生活があの続くんですけれど もでやはりですねあの4月に入ルした当時 はなかなかですねそのま修行のやり方と

いうものですねなかなかこのよく分から なく分からなかったというものもあるん ですけれどもとにかくもう自分のことで ですねあのいっぱいいっぱいでとにかく その自分のことしか考えないえ自分の修行 さえ完結できればもうそれでいいもう周り のことはもう一切気にしなくていいという ことですねそういう考えがやはり修行に 入った当初はですねやっぱりあったんです ねでやはりですねその私のそういったこう 姿をですねえ見かねたそのまえ両のですね 塩がですねえ私に対してこうあの話したん ですねお前はねま車で例えるならば車に ハンドレがついてるよねとでハンドルで 例えるならば遊びがないハンドルと同じだ よとで車を運転あのされる方はえハンドル にはま運転しやすいようにこうある程度 こうねあの余裕を持たせるために遊びと いうものがあるんですけれどもそのえ遊び があればまある程度運転はしやすいんです けれどもそのお前はねそのハンドルがない 遊びともう同じようだととにかく今自分の ことしか考えてないと自分の考えがえ ずっと自分の考えさね貫いていけばこの 資業を完結できると他のことはどうでも いいということでとにかくねそういった こう気持ちで続けていればいつかその心が 折れてしまうと1年間修行は長いので折れ てしまうよともっとね周りをこうよく見 なさいと周りの陰性とも触れ合ってえ いろんなねその柔軟性を身につつけること もでねあのそれとしてはえ大事なことだよ ということでもっとねえその車で例 ハンドルで例えればその遊びを持ちなさい ということでえ当時私もですねえま おそらくこの中道という意味なんです けれどもえこの遊びを持ちなさいという ことでえま指導されたということもあり ますで皆様方もですねえなかなかですね この中度という言葉は難しいと思うんです けれどもえま一点にこの囚われないえ偏ら ない生き方をですねこれしていくという こともですねえこの1つですね私たちの 生きていく中ではですね1つ大事なことか という風に思ってますのでえどうぞえ今日 のこのお悲願のお中日ですねえこの中度 一点に偏ら ない囚われない考え方生き方をするという ことをですねえ1つあの実践して いただければえこの中道というものをです ねえ本日え1つこう達成できたのかなと いう思っておりますのでえどうぞですねえ この被の期間中1つでもですね六原密この 中道をえ実践していただければとえその ようにえ念願をするしでございますえ明日

はですねえまたえ六原蜜の話に戻りますの でえまたですねご視聴えご散大を いただければと思っておりますえ本日はご 長座大変お疲れ様でございました ありがとうございますまし た

3月20日(水) 11:00〜
令和6年度 春季彼岸供養会を徳純院仮施設にて厳修いたします。
どうぞご自宅にてご参拝ください。

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