【ゆっくり解説】宣教師が語る本能寺変の謎
ゆっくり霊夢とゆっくり魔理沙だぜ今回は 日本市ミステリーの中でも最も謎と闇が 深いと言っても過言ではない本寺の編を 教師視点で解説してみようと思うぜ教師 視点ああ教師から見た本寺だなこうして いろんな視点で本寺の編を見たいだろ見 たいわねそれで本寺の編の真相が少しでも 分かるならうんお願いしますよしそれ じゃあゆっくりしていって ね まずは本能寺の編についておさいして いこうさらっとね1534年6月弱小の中 の弱小で滅亡に足をかけていた終わりの国 のシバ城に織田信長は生まれるぜかなり破 天校に育つ信長は領主の息子でありながら 皆なから大つけ物とあだ名をつけられた うつけってそもそものうつけは空っぽとか そういう意味だぜだからうつけ者は頭 空っぽで何も考えてないとか常識外れ 愚か者という意味合いで使われていたとさ れる要は皆に笑われてたんだなそんな やべえ織田信長だが敵対勢力との和木は しっかりするし1560年には織田信長が 27歳にして最大の強敵今川吉本と戦う ことになるぜこれは狭の戦いと呼ばれて おり1国の領主織田信長の兵力と3国を 支配する今川吉本は兵力は全然違うもう 弱いものいじめみたいな戦いが始まったん だしかし織田信長印と傭兵を駆使して勝負 を挑み最終的には今川吉本を作にはめ本人 を吸収見事打ち取ることに成功したぜ弱小 国で無名の織田信長が天下統一有力者を 打ち取るというビッグニュースに日本中が 驚いたぜこれそもそも勝負を挑んだ織田 信長もすごいけど逃げずに戦う兵士たちも すごいわよね武ねその後織田信長領地を 大きくしながらも室町幕府の後継者争いに 入ったり幕府に恩を打ったりしてで権力を 手に入れるぜ1570年頃色々あって対立 し朝と朝倉市vs織田信長というように なってたんだがここに遠慮時が関係して くるすると織田信長は遠慮時に関わるなと 忠国しかし遠慮時がこの中国を無視した ために円楽時のある比山を山ごそのまま 焼き打ちにしたぜこの時一般の人たちも 関係なく切った織田のがこのような残額性 が問題しされ全国の大名に批判されると 同時に人から恐れられるようになったぜ そんな信長は1573年に足が吉明を攻め て京都から追放室町幕府を解体したんだ さらっと幕府解体しちゃった幕府解体の2 年後信長42歳の時には戦国時代最強と 言われる最強風林火山おじさん武田信玄と 戦うことになる天下を決める流の戦いね 織田信長が戦場では使い物にならんと言わ
れたひじを駆使して戦ったり戦前に武田 信玄が休止たりして武田軍のまとまりが なくなったことも重なって織田と徳川連合 軍が勝利したぜこの長野の戦いを気に鎌倉 の頃から続いていた馬に乗り剣や槍で 切り合い時代から銃を使って戦争する時代 に転換したと言われる最強竹だけを 打ち破った信長の天下は目前そんな中 1582年信長49歳の時今回のテーマで ある本能寺の編が起こるぜこの時織田信 部下で後の豊秀である橋秀吉に中国攻めを 任せていたんだしかしモ氏の大規模な反抗 に秀吉は苦戦応援を要請される秀吉を 助けるために信長部下の明智光秀に出陣を 命令し自身も準備に取りかかりつつ京都に 向かったぜそこで立ち寄った京都の本能寺 で信長はその日泊まることにした配下所掌 は皆各地で風船中で信長がその日連れてい たのは30人ほどのわずかな故障集だけ そんな信長の元へ敵は本能寺にありと言い ながらやってきたのは中国地方へ向かった はずの明智光秀と1万3000人の軍勢 だったぜ明智光秀では6月2日の早朝本能 寺を襲撃し信長は焼け落ちる寺の中で自陣 したと言われているなんで明け光秀では こんなことしたんだろう絶対に天下の信長 の下にいた方が安泰だし信長お実は恨んで いたとしてもその後どうなるかとかも考え なかったのかなそうだろ反抗動機がよく わからないよなちなみに言っておくが明け 智光秀は頭おかしい人じゃない明け智光秀 ではしっかりコツコツ出世し信長の信頼を 得たかなりしっかりした人だぜまあ確かに 明け智光秀の前半性は謎があるんだが彼の 一生などを見て明け智光秀を知れば知る ほどなんで本能寺の変をしたのという疑問 がより一層加速するぜ確かしっかり仕事し て政治力もあってちゃんと出世して愛さ化 でって感じよねそんな人が1台勢力の トップを打ち取るためとはいえ無謀にも いきなり無法起こしたりするかな明智光秀 の無本の理由や本能寺の編の後一体何を しようとしていたのかそして本寺に織田 信長の遺体がないことなども合って謎 だらけの本能寺の編は黒幕説が度々唱え られるぜ黒幕が豊秀吉や徳川家康だったり 幕府だったりってやつよねああそうだ しかしこれはある一説に過ぎない本能寺の 編の謎は未だ解明されてないんだそこで 今回は教師から見た本能寺の編がどう映っ ていたか見てみようっってことだそうね それで選教師って何織田信長のことをよく 知る人物でルイスフロイスという ポルトガル人がいるこのルイスフロイスは キリスト教カトリック教会の修道会組織
イエズス会に所属する主祭であり織田信長 とかなり仲の良い選挙師だったぜそして 戦国時代研究の貴重な資料となる日本史を 記したことで有名だそんな彼の障害をまず は解説していくぜルイスフロイスは 150032年にリスボンに生まれる そして1541年9歳でポルトガルの艇に 使え1548年16歳でイエズス会に入会 ちょっと待って9歳で艇に使えたこの時代 の子供たって国を問わずどこもこんな しっかりいるもんなのねイエズス海に入会 した同年当時のインド経営の中心地であっ たご赴きそこで要請を受ける同地において 日本選挙へ向かう直前のフランシスコ ザビエルと日本人協力矢次郎に出会うぜ この運命の出会いによってルイスフロイス の人生を大きく変えることになるフロイス のターニングポイントね1561年にゴア で被災に除外され語学と分泌の才能を高く 評価されたフロイス核戦境地からの通信を 扱う仕事に従事し始めるぜそして1563 年31歳の時に大村涼大村家の貿易校の 米国蘇木軍の横瀬浦現在でいう長崎県再開 し北部の港に上陸したそして日本発の キシタ大名の大村住田の元念願だった日本 での不興活動を開始したんだその後住田と 後藤高明の争いにより横瀬浦が破壊された ので平戸に近い徳島に避難しここで10 ヶ月病気になりながらも同僚の フェルナンデス修道士から当時の難しい 日本語や日本の風習大事な礼儀を学んで いる中1564年にはフロイスに上陸の 伝達を告げられるそしてフロイスは平戸 から京都に出発15615年1月31日に 京都入りを果たしガスパルヴィレラや日本 人修道士のロレンソ両サイラと共に不教 活動を行うぜロレンソ塞インパクトのある ようでない名前ねしかしフロイスラを保護 していた将軍足がよしてるが英6の編で 殺害されるとフロイスは美義とによって 共闘を追われることにヒヒ言いながらも切 国境に避難するぜ翌年の1566年にビレ が九州に行ってからはフロイスは京都地区 の教責任者となたぜ責任重大ねそして ついに1569年には将軍足が義明を用し て対当していた織田信長と2条5所の建築 現場で初めて対面したぜ織田信長既存の 仏教会のあり方を嫌に思っていてうんざり していたこともあって織田信長選挙師の フロイスの話をうんうんと行為的に熱心に 聞くぜ興味心身だったのねそんな信長の 信頼を見事獲得したフロイスは機内での 不興を許可されネキオルガンティノなどと 共に不教活動を行い多くの浸透を得ること ができたぜ信長とフロイスの関係は仲良し
だったと言われていてフロイスの著作に おいては信長は異教とながら偉大な君主の 信長高やヨーロッパのどの城よりも屋根が 青と金でできた味上が美しいなどと収支 行為的に書かれているんださらにフロイス の著作には信長後期などもあり戦国機研究 における重要な資料の1つになっている 信長とフロイスが仲良くなったことで今の 私たちが歴史をを知れるなんて何か不思議 だわフロイスはその後九州において活躍し たぜだが活動地域を九州に移している中で も織田信長との縁は切れなかった1580 年に巡察師アレッサンドロバリミーナが 来日にしてきたことがあったその時 フロイスは通訳として視察に同行しあ上で 織田信長に会っているぜそして本能寺の編 の翌年である1583年には時の早朝の 命令で選挙の第1戦を離れることになる 織田信長がいなくなっちゃったからかしら それも理由だと思うそしてフロイスはそれ から日本におけるイエズス海の活動の記録 を残すことに専念しろと命じられるんだ 以降フロイスはこの記録の執筆に全てを 捧げ1日20数時間机に向かうこともあっ たようだそしてその傍全国を巡って憲文を 広めたぜそしてこの記録が後に日本史と 呼ばれることになったんだフロイス キリスト教だけじゃなくて日本にとっても 大事な存在になったたのねそしてその後 豊富秀吉が実験を握る時代になると豊富 秀吉は最初の方は信長のイズ海に対しての 制作を継承していたぜフロイスとも雑談し たりしていたみたいでフロイスの日本史に は秀吉のことをこう書かれている彼は ポルトガル語について質問してきてそれら の言葉を日本の文字で書かせたそして家臣 たちに何度もその言葉と発音を繰り返し 聞かせてたそして蓋見た世バテレンの弟子 者と冗談を言っためちゃ楽しそうな人なの ね秀吉バテレンって確かバテレンっていう のはキリスト教教師とか主催神父のことだ ぜ信長に引き続き秀吉ともすっかり 打ち解け秀吉の対応に安心していた フロイスたちだったしかしこの日から わずか9日後に秀吉は今から20日間以内 にキリシタン選挙師は国外へ出ていけと いうバテレ追報令を出すにことになったぜ えどうしたの秀吉仲良くしてたじゃん一見 かなりの気分やさんのような秀吉だがこの バテレ追報令の背景にはキリシタン勢力が 拡大に伴ってキリシタンの仏教や新党への 攻撃が問題であったり海外での日本人の 奴隷売買問題そしてそれはキリスト教に よる日本の植民地下奴隷化する計画なん じゃないかと思った秀吉が危機感を抱いた
ことからバテレン追放令に至ったと言われ ているこうしてフロイスラは機内を去る ことになり最終的には大村涼長崎に 落ち着いたようだしかし長崎でも教会の 破壊やキリシタン迫害はあったようだぜ 追報例の3年後天賞拳王施設を伴ってバリ にーのが再来日するとフロイスは信長の時 と同じように秀吉と会見に同席したぜあっ ちゃって大丈夫なのこの時のバリにャーの はイエズスカイの純師ではなくインド副王 の特殊という立場だからまあ大丈夫だぜ しかし前みたいに選挙師としては活動でき ないフロイス2年後の1592年にはバリ のと共に一時マカに渡ることになるそして 3年経つ頃の1595年にフロイスは長崎 に戻ってきたぜ戻ってきたんだこの頃の 日本はまた変化があり豊富秀吉が天下を 統一した5年後になるちょうど豊富秀吉が 朝鮮出平を行っていたりしていたあたりだ ぜそして1597年には26成人の准教 記録を分泌活動の最後に残し大村涼長崎の コレジオにて65歳でボしたフロイスは 大変な記録間だったのでフロイス日本史 などの執筆した呪術は極めて精密で大部に なったぜそのため日本の戦国時代を知る上 で貴重な資料であるのは間違いないと言わ れている分泌の仕事に長時転生語学的才能 があり優秀だと評価され日本に渡り日本で その障害の幕を閉じたルイスフロイスそれ ではそのルイスフロイスの日本史を解説し ていこうフロイスの日本史は少数300強 ページ数2500強長対策だぜぜ体策すぎ てバリにーのにはいやいや長すぎだろ焦る わと怒られたほどだそんなフロイスの地震 作を少しずかいつまんで今回の本題選挙師 から見た本能寺の編を解説していくぜまず フロイスの日本史では明智光秀の人物表が かなり独特であることが有名だぜ明智光秀 って愛家で温厚で常識人で頭良くて政治力 もあってていうイメージあるけど悪く書か れているってこといや悪くているわけでは ないぜフロイスから見た明智光秀では次の 通りだ信長の艇にこれと雅の神殿またの名 を十明け殿のと称する人物がいたこれと ヒガの神という名前は1575年に信長の 名により解明した光秀の名前だなその略 思慮高察さにより信長校の愛を受けること となり君とその恩恵を利することをきえて いた年内にあって彼はよそ者であり ほとんど全てのものから心よく思われてい なかったが信長校からの愛を保持し増大 するための不思議な器用さを身に備えてい た彼は裏切りや密会を好み敬を化するに 残酷で独裁的でもあったが己れを偽装する のに抜け目がなく戦争においては暴力を
得意とし忍耐力に富契約と錯suppの 達人であったまた地上のことに対して知識 を多く持っており優れた建築手腕の持ち主 でえりかれた熟練の死を使いこなしていた 彼は誰にも増して絶えず信長に増よする ことを怠らずその親愛の情を得るためには 信長校を喜ばせることはまじにつけて調べ ているほどであり信長校の思考や希望に 関していつの時もこれに逆らうことがない ように心がけている信長校の前などでは 一部のものがその奉仕に不熱心であるのを 目撃した時または自らは信長校に対し自分 は熱心であるそのものと同じように不熱心 ではないと予想を必要がある場合などは涙 を流していたその姿はは本身からの涙に 見えるほどであったまた友人たちの間に あっては彼は人を欺くための72の方法を 学習し深く体得していたと不調していたが ついにはこのような術策と表面だけのくい によりあまり暴力には精通していない信長 校は完全に騙され彼に惑わされてしまい 信長校は彼を田場単子に過酷の国主に 取り立て信長校がすでに破壊した比山の 遠慮時の全収入と共に彼に与えるに至った なんか褒めているところは褒めているけど 基本的に光秀のこと嫌いなのうんそもそも フロイスの記録はキリスト京都には甘く異 京都には厳しいなどの偏りもあるんだぜで もまあ一般的にある明智光秀のイメージと はまた違った見え方があって面白いだろ そうね光秀の新たな一面が見えた気がする わそれじゃあ次は本能寺の編について紹介 するぜフロイスの本能寺の編の記述は次の 通りだモリスとの戦に苦戦する橋場殿は 信長が校に援軍を求める所場が届いたそこ には今の2万3000の軍が3万の兵に なれば即座に森の軍勢を平らげて照元の首 を献上いたしましょうただし信長殿は戦場 にこぬようにと書かれていたしかし信長校 は自ら出陣することを決めまずはあから堺 まで行くことにした信長校はこの時モを 征服し日本の66カ国の絶対君主になった 暁月には大陸へ渡るため1台艦隊を準備さ せることまたご四則様たちに諸国を 分け与えることを決していたようだった 信長校の息子たちのうち城介殿という四木 には美の終わりそして武田から新たに奪っ た4カ国を与えていたジス殿は良い人で あり我らの友人である茶船丸と称する次男 信活土の庭に過酷を与えたその他信長こが より都子へ立つ直前には三南を四国へ 使わして4カ国を与えることを約束してい たこの三難は直美殿とすが常に我らの大い なる友人でありデウスに行為を寄せていた 信長校は出発に先立ちミシ殿や城介殿に
黄金の他立派なシジを送り与えたミシ殿が 我らの良い友人であることもあって織田城 には身分の高いキリシタンも数人いたミシ 殿の母も異教ととはいえ息子のすめによっ て我らのことに行為を寄せており過去に何 度か修道員を訪れていたほどだそのため司 がミシ殿に別れを告げるため屋敷へ赴く その時父殿は次の通り名言した私は父の名 によりかの四国の国々を攻略するため泡に 向かうこれを平定したならば私は必ずや 難事が教えを広めるため四国へ渡ることを 希望するそのために何時には収入を与え他 から収入を受ける必要のないようにするで あろう難事が私に期待と信頼を寄せこの ような機械を待ち望んでいたことを知って いる今や何時の望みが叶えられるのは 間違いなく私でありこれの実行を私は約束 するじゃあ本寺の編が起きなければ教師の 追報令やキリスト教弾圧は起きなかったの ねこうしてミ殿のは別れを告げ我ら一同を 不快経緯と親愛の情を持って去っていった ミ殿が都を通過した時城介殿の並びに信長 高木兄弟である三河殿の三河は徳川家康の ことね穴山説たちが都についたがこれは 信長校が彼らに都を見せるために呼んだ もの三河殿は修道員の近に宿泊しやがて 信長くる前に酒や奈良を見物するため 立ち去っていったこれはその後に起った ことに対するデウスの大いなる摂理だった のだろうか信長高が都に到着する直前橋場 殿が援軍を求めてきたことで多くの獣心や 兵たちが派遣されたその中にはジュスト コン殿も含まれており信長校が都に着く数 日前に出発したがもしそうなっていなけれ ばジュストコン殿も反落の網にかかってい たかもしれないこの時信長校と共に少数の 平が宮にとまり彼とジス殿のはわずかな 距離で宿泊していたこの時あには オルガンティノやステファノニラ教師たち また修道士や新学校の少年たちがいた そしてここ宮にはカリオン教師とロレンソ バルトロメウ修道士がいたこの時信長校は モを滅ぼすため光秀に兵を率いて橋場殿の 援助に赴くよう命じられた光秀は信長校 及び城介殿が共に都にありさほど多くの兵 を伴っていなかったことから両者を殺する 絶好の機会と考えるそして絵を決し都子 からゴの場所にある丹波の城に兵を集めた 光秀は兵には自分の決心を打ち明けなかっ たが4人の部下を呼んで密かに決意を伝え た信が高と着男を殺し天下の悪字になる ことに皆は一様に驚くが光秀が決心して いる以上これを助ける他はないと答えた 光秀はたちに実行に移すために命令を発し 誰1人裏切らぬよう面前でブグを身につけ
たそうだ光秀はは夜のうちに兵士全員を 武装させそのまま出発した光秀は極めて 注意深くそう明だったのでもし彼らの中の 誰かが先手を打ち信長校に密告するような ことがあれば光秀の立ては失敗するばかり かいかなる場合もしをまがれないことを 承知していたそして都に入る前に兵士たち に対し自分たちが以下に立派な軍勢を率い てモリとの戦争に出陣するかを信長校に 一目見せたいからといい全軍に全てのひ中 に火をつけさせ槍を準備するよう命じた 兵士たちは光秀の動きが一体何のためで あるかそしておぼつかな光秀の様子を 気がかりに思い始め平らはおそらく光秀様 は信長校の命令でその議定である三河の 国主の徳川家康を殺すつもりであろうと 考えた兵たちもおかしいなって思ってたの ねこうして光秀はその糸を一得することに 成功し本能寺にやってきて夜明け前には約 3戦の兵士を本能寺を方位に置いた参戦の 軍ああ実際は1万3000人と言われて いるがフロイスの記述では参戦となって いるなとまあ選挙師から見た本能寺は 要するに光秀では密告者が現れることを 恐れて信長を襲目的は兵士には明かさず 幸先を軍勢を信長様に披露するためと ごまかしたまま本能寺へ向かいそして本能 寺の変を起こしたとなるそしてフロイスの 記述はまだまだ続くぜ我らの教会はそこ からわずかな距離にあったため直に数人の キリシタンがやってくる私は早朝の見さを 行うため衣装を着替えていたが本能寺の前 で騒ぎが起きたことでこれは余しことと 思われるので待つよにとげたしばらくする と銃声が聞こえやがて火の手が上がり 始める続いてこれはただの喧嘩ではなく 光秀が信がこを裏切って半期を切返したの だという伝言が届く光秀の兵は門へ達する となんなく中へ入ったようだその時信長こ はすでに起きていて手と顔を洗いをして 手ぬいでそれら吹いていたところだったた すると兵たちがすさま信長校のせに矢を 打ち信長校は矢を引き抜きカに似たへの 長い武器を手にしばらく戦うしかし片腕に 銃弾を受けたため実質にしき塔を閉めて しまったそうだ後になって信長こは切 Halfしたというものもいるし屋敷に 放火して死んだというものもいるしかし我 らが知っているのは信長校の声は愚かその 名を聞くだけで諸人をふさせていた人が猛 発1本残すことなく怪人に返したという ことだけだ魔王信長がこの世からいなく なった悲しみを感じるわね光秀の兵たちは 迅速に信長校を倒した後ジ助殿のいる屋敷 へ向かう彼はまだ就寝中だったが知らせを
聞くと起き上がり手な妙覚時では安全では ないと考えるそこで駆けつけた兵たちと共 にほど近い2常信吾所へ移ったここはあの 屋敷に継ぐ立派なもので信長高がひと神脳 の住まいとするため数年前に送った屋敷で あった待って実仁と新王ってどなた日本の あ桃山時代の皇族だぜジス殿のは急なこと もあって刀以外に武器を携えておらずまた 神脳の住居だったこともありほとんど武器 はない一方押し掛けられた新王にとっても いい迷惑であるそこで光秀死者を送り新王 の身柄をどうすべきか我らと同じように 説服すべきかを淘汰そう光秀は新王に何も 求めはしないが信長の精子を逃がすわけに はいかない馬にもかごにも乗らずすさま 屋敷から出るようにと答えたこうして神脳 は三門の元へ逃れていった一方戦いは1 時間以上に及び光秀勢の方が多く武装して 鉄砲も多く備えていたジス殿にとってこれ に抵抗することは困難であるしかしジス殿 は勇敢に戦い鉄砲とによっていくつもの傷 を受けつつ風船ついに光秀の軍勢が乱入し てくるとジスと身分のあ武たちは同じ最後 を辿ったとここで一旦本能寺の辺の戦いは 終わるぜなんか新しい視点の本能寺のの変 だわその後はどうなったのその後のことも こと細かに書かれているがかつマで説明 すると光秀の兵たちは街路や歌ごとに巡回 し織田かしや鬼人たちを見つけ出すと彼ら の首をことごとく切っていったそして明智 の面前には首がヤ詰まれ死体は街路に放置 されたようだかつて信長校の求めに応じて 巡察師が差し出した黒人のヤがいたが彼は 信長の死後城介殿の元へ行き長く戦った またこの後の素町がことごとく焼き払わ れるという話を耳にしたため近くにいる キリシタンたちと協議して新学校にいる ものは湖にある島へ避難するのが良いと 考えたしばらくすると光秀軍があへ到着 その頃には皆逃げ去ったので被害は出 なかったものの光秀は信長高の白と間を 我がもとしたここには日本の名物やシジや 財産が全て集められたこともあり光秀は ほとんど労せずして金銀などの財産を得た そしてカシに広分け与え光秀では得た金銀 を起人にはそのくらいに応じて低い身分の ものにはそれ相応に分配したそして先に 述べたミ殿は兵とともに境にあり父から 与えられた4カ国を占領しに行くため準備 をしていましたが父と兄の死を知るとすぐ 引き返して報復の準備を始めたと書かれて いるそして本能寺の辺以降の世の中のこと も書かれているぜどんな世の中か気になる わあのいなくなったあでは略奪が行われ 家々を荒らし罪を盗み路上で追いはぎを
働くことが横行していたそしてあだけで なく西は境から身の及び終わりに至るまで そこら中で殺人が行われていたかつてこれ ほど甚大な後輩をもたらす地獄があったの かたった1人の死によって諸国がこんなに 混乱するとは思いもよらないことだまるで この世の終わりのような世界だったのね しかも信長がこの世を去ったというだけで ああちなみにこの後のことや山崎の戦い などもこと細かに書かれているぜ当時実は フロイスは九州にいたんだつまりは本能寺 の編の一部四重を見ていたのは主催の カリオンという人物だぜそのカリオンは ずっと見ていたのまあ八馬のように見てい たわけではなくカリオンは教会が本能寺の すぐそばにあったことで本能寺の編の全て を知る立場にあったんだじゃあこの フロイスの記録はまさに目撃者としての 証言から作られたものなのねああその通り だぜさっきも言ったようにこのフロイスの 記述はまだまだあるしかし今回はこの辺り で終わりにしておくぜ本能寺の編の時選挙 師から見た日本の様子がなんだか新鮮で妙 にリアリティがあったわねああそうだな ちなみにこのフロイスの日本史はフロイス が出物を開始して1年で日本総論を長崎で 書き終えたぜこれは日本市の第一巻で日本 の機嫌や気候から自然風習習慣建築食事 文化宗教など全37勝をかけて日本に 関する基本的なことを詳しく説明している ものだしかしこの日本総論の現行は現在に 至るまで見つかっていないぜじゃあなんで 内容が分かるのそれは目次の社本が残って いたからだこの日本総論がもし見つかって も何か本能寺の編について解明できるとは 思いにくいがもしかすると何かヒントが あったり日本の歴史がひっくり返る何かが 書かれているかもしれない本能寺の編に ついては私が寿命を迎えるまでに何か 分かってほしいわさてここまでフロイスの 日本史そして教師から見た本能寺の編を 紹介したがここからは選挙師にまつわる 本能寺の編の1つの説を解説していくぜ 選挙師にまつわる本能寺の編の説まさか フロイトが本能寺の編は天下統一目前の 織田信長が信頼していた家臣の明智光秀無 本を起こしたことだがなぜ織田信長の元で 順調に出世した明智光秀がある人然裏切っ て無謀な無本を起こしたのかが謎に包まれ ていてたくさんの諸説がある賢くて政治力 がある明智光秀が無謀な無本を立てるって 考えにくいわよね3日天下という言葉も あるぐらい明智光秀の最後は悲惨なもの だったぜそしてその本能寺の編を目撃者の 証言を元に記録を残したイエ会のフロイト
ルイスえこと細かな記述で面白かったわ実 はこのイエズスカが本当は本能寺の編に 関わってたんじゃないのっていうイエズ スカイ関与説があるんだえイエズスカイ 関与説とはスペインポルトガルなどの男王 勢力のイエズス会いわゆるカトリック教会 に属する男子修道会を通じて織田信長に 資金炎上を行い日本統一を押し進めさせて 織田信長陣営が天下統一をした暁月には 信長を利用し中国を征服させようとしてい たえしかし信長が独自路線を進め始めた ために計画は中止使えなくなった信長を 合殺したつまりこのイズカが黒幕であり 織田信が暗殺に関与したという説だぜ そんなことあるのじゃあフロイスは最初 から信長を適ししていたってことまこの説 は数ある諸説の中でも批判が寄せられて いるぜなんでこの壮大な説は論拠となる 部分に資料の孤独や論理の飛躍が見られる ためなんだつまり資料に基づく裏付けが ちゃんとされていないのが問題なんだぜ ただ唯一イエズスカには日本やアジアの 植民地下の戦法部隊という側面は確かに あったあったんだとはいえすでに鉄砲の 大量保有国となっていた織田政権家の日本 を軽軽抑えるのは簡単ではないぜそうなる と武力で制圧するのはやめ日本のトップに 1番近い信長を利用し中国を侵略開始織田 信長が中国を取れたらラッキー取れなくて も中国を弱らせてさえくれたらあは横やり を入れるだけで簡単に中国を制圧できると 考えるのはおかしい考えではないそうね それにイエズ海が本能寺の編に全く関与し ていないという確証もないんだそういう わけで説という形であればイエズスカイ 黒幕説を考える価値はあると思うあるわね それではイエズスカのことについて最後に 解説していこうそもそもイエズスカイと いうものは1534年イグナチオでロヨラ と六名の同士によって創立されたこの イグナチオでロヨラは元軍人だったことも ありイエズスカは教皇の精鋭部隊とも呼ば れたらしいそうなんだイエズスカイの人 たちヒョロヒョロの人たちを想像してたわ そして創立メンバーの中にはフラン ザビエルもいるイエズス海の日本における 不教戦略は日本の文化や伝統を受け入れ つつキリスト教を広めるというものであり この姿勢は適応主義と呼ばれるぜまた フランシスコザビエルは日本人の優秀さに 共感したと伝えられそのため日本には ルイスフロイスなどの優秀な教師が派遣さ れたんだぜその回あって日本での不興活動 は順調に進んだんだしかしイエズスカの このような平和的な活動とは裏腹に不穏な
動きが確認できるいるんだある考えでは イエズス海の内部では武力によって日本や 民を征服すべしとの考えを持つものもいた ようであるさすが元軍人がいるイスカね しかし織田信長の力量はイエズスカの予想 を上回るぜそれは信長が家臣で水軍対象の ク吉孝に作らせた鉄光線の存在だぜ鉄光線 は大船といい教師オルガンチノは ポルトガルの船にも似ておりこのような船 が日本で作られていることは驚きだと報告 している何諸国の軍艦に匹敵するものを 短期間で建造させてしまう信長のすごさを 見てしまった教師たちはこの人を的に回す と厄介だと思ったのねそしてイエズス海内 で日本の侵略を目論む一派にとって信長 イエズス海の脅威になりかねない存在と 考えられたしかし基本的に信長とイエズス 海の関係は良好だぜそんな中1580年に キリシタン大名大村住田が長崎及び敵の地 を教会領として寄進するという事態が 起こる要は長崎の地は植民地も同然となっ てしまったんだぜ橋秀吉もイエズス海の 危険性について信長に上層していたことも あり危機意識はますます高まったに違い ないしかし火薬の原料となる焼石を手に 入れるためイエズスカイと良好な関係を 保つ必要があるためにこのことに信長が 反応したという記述は見られないぜなぜ 信長なら全員殺せとも言いかねないのに 猛り攻めを控えていた当時は小石の調達は 重要事項だったに違いないだから天下統一 を成し遂げるまでは波風を立てないように していたのかもしれないなさらには信長に 気に入られてやと名付けられた黒人は本能 寺の辺の際も本能寺にいてその辺の一部 四重を目撃したとされているぜさっき ちらっと出てきたわねそして信長の後継者 信田を守るべく2上場で明智軍と戦って 捕獲されているんだしかしここで不思議な のは明智光秀ではやを殺さず彼は動物同様 であるからいいと言い方はひどいが南蛮時 に送っていることだぜ怪しいわねちなみに その後のやの足取りは不明だぜしかもこれ に関しては興味深い話がある愛知県瀬戸市 にある西山自然歴史博物館には織田信長の ものと伝わるデスマスクが展示されている というのだデスマスクああしかもこのデス マスクはヤが本能寺から持ち出した信長の 首から作られたらしい信長の首はまず本能 寺近くの南蛮寺に預けられたというから会 が確実に信長の死を確認する必要があった のかもしれないんだしかしフロイスの日本 史によると明智光秀ではキリスト教に あまり興味を示さず選挙師に対してどちら かというと冷ややかであったらしい光秀で
は別にイエズス海に協力したいと思った わけではないということねあつまり信長の 天下統一が達成されれば信長はイズスカイ に対して規制を断行する可能性は高かった と思う例え息子がイスカを応援していても 信長はやる男だだから優秀な光秀では信長 が規制を断行すればキリシタン大名が イエズス海が男王勢力をバックに氾濫を 起こす可能性を考えたひょっとすると光秀 に対して将軍吉明や本願寺調定に加えて イエズス会からも信長をなんとかして 欲しいという依頼があったのかもしれない と考えられているぜなんだかありそうな 仮説に思えてきたわというか本能寺の辺の 説ってどれもありそうなのよねそうなんだ よな早く何か新しい資料が見つかったり 何か解明されたりして少しでも本能寺の変 の謎が明かされて欲しいよな私が1番そう 願ってるわよ絶対にもっといるぜという ことで今回の解説はここまでだぜ次回も 是非見てくれよなチャンネル登録高評価も よろしくねご視聴ありがとうございました
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にっぽんぽんTwitter 【制作の裏話など】
弥助の謎を更新しました！
弥助謎すぎておもしろいですhttps://t.co/mnUnmZZUU7 pic.twitter.com/kqRMGSwFGJ— にっぽんぽん山本【日本史ゆっくり解説】 (@nipponppo) April 13, 2022
にっぽんぽんInstagram【偉人の名言】
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歴史は何のために学ぶのか。この疑問を持ったことがある方は少なくないでしょう。仕事では直接使うことはほとんどないですよね。
過去を学ぶことで未来に活かせると私は考えています。教養という意味でも社会で必要な知識でしょう。
先人たちはどのような暮らしでなぜそのような文化が形成されたのか。面白いことばかりです。
こういった考えから、このチャンネルでは社会人の方が、ゆっくり楽しく歴史上の偉人のことを学べ、更に、そこから日常でも役立てられるような動画を作っています。
このチャンネルを通して学び、役立てられる人が1人でも多くなるようにチャンネル運営を頑張っていきます。応援してもらえると嬉しいです。
ほぼ毎日17時に動画を配信中 にっぽんぽん 運営 山本陽太
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