植芝盛平が唱えた　一霊四魂三元八力　とは？

植芝盛平が唱えた　一霊四魂三元八力　とは？

元気ですかえ元気があれば何でもできる
実況アナウンサーの上野孝彦です今回はえ
竹愛について語ってみたいと思い
ますえということで今回はですね竹木で
ございますえ1冊の本があります
の本ですこれ竹えこれね手に取ってご覧に
なった方も結構いらっしゃると思います
内容が非常に難しいですえ私も23の読ん
だんですがはっきり言って分かってません
えそれを今回はですねえ紐解くいいヒント
をくれた方と出会いましたそれととに
ねえこちらのこの武道練習こちらにもです
ねえ王先生が言ってる言葉が書かれている
んですよえこれもですねよくわからないん
ですねどういうことなのかなそれが技に
どう活かされるのかなコント吐くっていう
のは分かるんですよね精神とえ肉体えこれ
は分かるんですけれどもまそれ以上に
ちょっと分からなかったんでえある方と
出会うことができましたえこれからですね
えその模様をですねえいろんな例をに例え
てですねお話をしていただきたいと思い
ますどうぞご参考になさってください
え今日はですねえちょっと愛機動をま語る
ということで学ぶということでですね片桐
先生の紹介でえ吉田先生に来ていただき
ましたよろしくお願いしますはいよろしく
お願いいたしますえでは片桐先生吉田先生
のですね人隣をちょっとご紹介いただけま
でしょうかはいえ私のえ先生にえりますえ
田先生のえ弟である安藤常先生のえ1番え
初期のえ会員門人にあたる吉田先生とあり
ますえ吉田先生はえ安藤先生がえ陽子官に
まだ在籍されてる頃にえ指導てま指導者と
してまだ席を置いてるらっしゃる時にえ
浦安の方でえ愛道を普及始めた始められた
んですけどもでその時にえ大学生の頃に
安藤先生にえ安で習い始めたという経を
持ちますえ現在はえ安藤先生一文のえ千葉
県の組織になりますけども上武団体の有
千葉県相同連盟という組織あるんですけど
もえそちらの会長をえ今していただいてる
のがえ今日の吉田先生にですえ吉田先生
よろしくお願いしますはいよろしくお願い
いたします補足説明何かありますか先生
そうですねえ私は1989年にえ官本部
道場にえしましてその時に本部でよく教え
てくださってた先生がえ安藤先生だったり
えはやぶさの知の先生だった
りっていうそういう時代に相始めましたで
その後ま安藤先生がえ浦安で
えご自身のま道場を開かれるという時に
多分今なら会員が少ないだろうと行ったら
先生の受けを取らしてもらえるんじゃない
かとそんなでですね
え当時住んでるとこも近かったので先生の
元をえお尋ねして以来35年間ですがえ
ずっと道あの学ばさせていただいてます
今日はよろしくお願いしますお願いします
さて今日はあの愛機道全般を語って
いただきたいんですけれどもはいえ
おそらく愛機道家の間でですねえ持ってる
方は持っていると持ってない方は持って
ないと竹という本がありますねはい私も
持ってるんですけど
内容が非常に難しいということでちょっと
この解説をお願いできたらなという風に
思っておりますんでお願いいたしますはい
わかりましたえでその前にですね竹駅に
行く前にですねまず私自身ま先ほど片桐
先生からご紹介いただいたんですけどもえ
龍千葉県秋会長でえ私は千葉県木津市に
住んでおりましてで千葉県木津市で木道龍
八道場という道場をま開いて度指導して
おります一方ですねえ農業をですね専門の
仕事にして農業法人をやっておりますでえ
ですから愛気道と農業2速のわを履いて
おりますでえ愛気道と農業の2速のマジを
履いてる私の大先輩というとですね実は愛
木道海え上森平先生ですね上海はあのあの
ま北海道で開拓に従事されていたりとか
ですねえ農業の大変な専門家でえいらした
ということでですねえその愛気道と農業の
あまず今日最初のキーワードなんですけど
え解除のお言葉で武能1
に武道と農は1つの同じものであ
るっていうお言葉を残されてですねえでえ
ま自分自身えこの言葉にずっと興味を持っ
ていてま農業を始めたのは10年ぐらい前
なんですけどえ一体どういうことなん
だろうとえ今に至るまでずっと研究を続け
てるという次第ございますはいでこれ最初
のキーワードです
はいはいで
まあご紹介にありました竹愛樹というです
ねえあの
ま2代目吉翔丸同種愛木道同種吉勝丸先生
は
え天田の愛気道に関する書籍の中でも森
平王の心を率直に表現し根本の審理を強く
訴えている前書きに書かれてるんですけど
推薦の言葉で皆さん読まれてどうでしょう
かねものすごく難しくないですかこの難し
いす
はい書いてある言葉の意味がよくわから
ないですねはいはいであのま私自身もそう
だったんですでもえ私はあのひょなこと
からですね
あのまえ上し森平先生上柴カ所のえ新党の
ま先生ならした出口鬼三郎先生という方が
いらしてその出口鬼三郎先生のですねえ
ひこさんに当たられる心理学博士の出口
ヒカ先生というえ方のところでえ新党とか
心理学とかを学ばせていただいてそしたら
ですねある日ここに書かれていることは
ですね自分なりになんとなくいろんなこと
が理解できたんですうんでその中で今日は
皆さんにですね限られた時間ですのでこの
言葉は大事だぞというキーワードをですね
えいくつかご紹介していきたいと思います
ありしますはいでいきなり言っちゃいます
けどはいえ
最初のキーワードはですね
コンパうんよく出ますよねこれねよく出
ますコンパクでこれの意味うんえ一体どう
いうことかとうんあのま上野さんなんかは
ここれをパッとどういう感じでイメージ
受けられますま精神と肉体かなとは思って
たんですよはいま精神え白パね本パ白パま
これはですね実はですね精神と肉体と白は
ですね肉体を使って出る力も含んでるん
ですねおおですからえこが真真義対という
時に真と義とはははなるほどはいこれが
コンパになりますはいはいで
じゃあそのコンパはどういう構造をして
いるのかていうのがえこの先生のえカ所の
本の中にあの数字用いた言葉で出てきます
うんはい
え次のキーワードですはいコパの構造は一
例思考3元8力と
でこれはどういうことかというのを1個
ずつちょっと分かりやすく解説させて
いただきますはいはい今すなわち精神心は
1つの霊と4つの魂から出来上がってると
いうのがこれがあの個とのですね人間の
精神構図さしてるんですね
はいここまでよろしいですかはいはい
で白すなわち肉体と肉体から出る力とか技
を3元八力と
いうだそれを1つ流れにするとコンパの
構造は1例至3元8力であるとうんいう風
な構造になっています
はいでじゃこの一例仕についてまず次解説
しますはい
一例シコというの
は
え真ん中にですね直例こう書いてあるん
ですけどこれ直日もしくはなお美という
ますで
えこれが10に当たりますうんでシコと
いうのはここにあるようにえ荒ぶる魂荒み
た
えま幸せの魂ですね立ち見たで賑たで串
みたというだこの一例思考を持って人間の
魂精神をこういう構造をしてるんだよって
いうのが個新党のま考え方なんですね
それぞれどういうことなんですかはいえ
まずですねえ一例こ直日っていうのはです
ねあの神様と繋がっている部分うん
もしくは神様の分たうんていう考えなん
ですねでえこの神様のわたである直日がえ
この4つの魂をコントロールして成り立っ
ているうんで荒というの
は何かを達成する成し遂げ力ああうんで
じゃあそのえまちょっとシコ解説しちゃい
ますねで殺みたていうのは何かを愛し
育てる力なんですねで
でニたていうのは昭和平和をうんあの
重んずる心うんでえ節っての
は知恵とか興味関心うんの人間の好奇心
それを司るのがこの苦みたうんだからその
名日がうまくこの思考をコントロールでき
てると非常にバランスが取れていくと
うんうんうんうんうんえいうですねえこと
になりますうん
でところが例えばですねえアミたが強
すぎると成功するために手段を選ばないと
かうんなるほど何が何でもとかうんを
傷つけてもとかっていうことになりかね
うんうんね
えでさみたねさみたが強すぎると
もうなんかいつもオロオロして人のことを
心配しちゃってとかてうんでもしくは
こんなに愛してるのにその私のことを認め
てくれないっていううん愛愛が憎しみに
変わるいうおおおなるほどはいで賑たま
これは調和平和なんでま日本人右玉が基本
的に強い人が多いかなと思うんですけど
うんこれのバランスが崩れるとその周りの
ことを気にして物が言えなくなってしあ
なるほど
はいで逆にストレスをかえてるとかっいう
うんじゃみたっていうのは何かいうと興味
関心はいだから興味関心が強すぎちゃうと
もう人のことなんか帰り自分の健康も変意
ないで研究筋に打ち込んじゃったりとか
うんうん興味関心のままに人に迷惑かけて
でもなんかいろんなものを探しに行っ
ちゃったりとか
あの例えば電車が大好きで線路の中に入っ
てわれる電車とかっちゃ人は串たが強
すぎる人かねなからこの人は
この直日がうまくこの婚をコントロールし
てバランスの取れた精神状態じゃなきゃ
いけないよっていうことんです
ねこれがですねえ荒玉と右玉でこれが火に
なるんですよ火と言いますと火と水おお
ほう火と水はいはい火で串みたとさたで水
なんですうんで火と水うんね火と水と書い
て神ああなるほどという
スカの息ってあのこの本にも出てくるん
ですけどうん要はだからその仕込んですね
この
えこれと火と水がうまくこう交わらなけれ
ばならないよっていうえなんですはあ
なるほどなるほどで直日のもにえシコがこ
非常にバランスの取れている状態のことを
いのめの三玉とこの本の中で言ってあそれ
は1が非常に整った状態のことを出目の
三玉っていうま名前をつけてますね
あおでえこの本に出てくる神様の名前って
いうのは
あの神様の名前そのものていうよりもあの
全部乞食に出てくる神様で古代の日本人が
例えばその空から降る雨だったりまお様
だったり風だったりっていうその自然の
エネルギーですねのそのエネルギー現象と
かも全部神様の名前をつけてうん区分して
たんですうんちょうど現代の西洋科学がえ
炭素とか水素とか元素記号を付けてえま
元素周期表ってのを作ってますけどもあれ
と同じようにですね古代の日本人は自然の
エネルギー水の流れとか海の潮の導引とか
波とかあれ全部神様の
え区分してたんですねうんでだから神様が
いっぱい出てきてやよの神あという思想に
なるわですねほうほうほうほうでそれが
いっぱいこの本には神様の名前が出てくる
んでわかんなくなっちゃうんですけど
とりあえずはまず一例思考を抑えましうん
はいはいこと分かりましたここまで
よろしいですはい大丈夫です片です
よろしいですかあけだけはいあのこの
コントロールが効かなくなる状態っって
いうのは名例えばねさっき神とおっしゃれ
たと思うんですけどそれ例えば私に今の話
聞いた感じだとその直日が魂なんですよ話
神様と直接繋がってる部分ですあ部分か
それがおかしくなるとそれらのこっちの
コントロールがおかしくなるっていうこと
言えていいですまあそうですね神様と
繋がってる部分が立たれてしまうああはは
ああそうとまず良くないですよねうんで
それからそれぞれの思考が暴走してしまう
とああなるほどバランスがうん
悪い要はその車のエンジンに例える
と燃料
の電子制御装置でうんこれが4気筒の
エンジンうんだからうまく回ればはい
バランスが取れ一応こうお互いにあの損を
依存し合って成り立ってるそうそうでその
バランスを取らなきゃいけないよとうん
そのバランスを取るためのものが元玉で
ありノりとであるっていう考え方うんはい
じゃ1例仕とりあえずオッケーですここ
までですねはいじゃ3元8力1例仕3元8
力の3元8力を先に解説しちゃい
ます
で3元って何かって言う
と流れるものうんもの硬いものうんが3元
で要は人体の構造なんですねうんでえ
で大先生は上カソはそこに木を加えてるん
ですはいで木龍105という風にして3元
で
えここでいう木っていうのは木とか竜は
流れるものなんで人体でいうとこの血液と
かリパ駅うんだ木もそこに入るんですけど
ここでいう木っていうのは中国でいう気
工法の木と異なるものだと私は思ってい
ますむしろそのここでいう木っていうのは
あの脳から筋肉に指令が流れる電気信号
だったりとか交感神経とか副交感神経の
そのま神経細胞の情報の伝達とかそういう
もののことをどうもおっしゃってるんじゃ
ないかと私は思ますうんうんそれが竜です
流れるうんで銃っていうのは柔らかいもの
で筋肉とか内臓とか皮膚とかうんうん
銃で5ってのは硬いもので骨格とかうんの
ことを言いますうん
えで3元ねえ
この1流え1霊至3元てこれが精神と肉体
が一例思の3元ですああでその精神と肉体
を用いて発揮する力が8力です
はあはいで8力っていうのは
え分ける力あ合わせる力分ける力の分と5
それからえ引っ張る力と緩む力でイうん
ですねそれからえ業界あもう1書き忘れ
ちゃった動くとして止まるでどうせいうん
うん動くと静かでえでこれで8引っ張ると
押すじゃないんですねそうです引っ張ると
緩む緩むはいほお愛の考え方がちょっと的
の来るかもしれないですねあ引くて押す
じゃないはいああ
で
えこれですね
あの愛気道から見ちゃうと分かりづらいん
ですけど私農業を始めて分かったんです
けどうん機械化される前のうん脳作業の体
の使い方がこの8力じゃないかと私は思う
んですよほうちょっとそこを詳しく言って
いただきますかこれアクションしていい
ですよはい
畑を耕す時にクを使うんですよ
でいいですかこう振り上げてこういくん
ですようんでこれが多分ですねぐっと
振り上げる力5でうん力をぐーっと集めて
何かを断ち切るように下ろすからブン
分けるああなるほどはいでこれが用心あ
用心感ごめんなさい愛気道竜ま神官と愛竜
っていう比力の妖精1ってこの動きなん
ですようん骨盤が
こう骨盤がこう行く動きとこう行く動き
うんうんじゃないかと私は思うなんか剣と
も言えるかなってちょっと思ったんです
けどね剣の
スブリムそれは
え農家と侍は圧倒的に農家の方が歴史が
長いんですねうんで日本に職業軍人って
いう常に戦争だけやってる人が現れたのは
え16世紀の織田信長の時代になってけ
ですからそれまではみんな脳作業してた
わけですよああ
でお米作る間を戦争しなかったんですよ
うんうんで脳作業終わったら戦争が始まっ
てたうんうんだんからみんな農家なんて体
の使い方はだから日本島とクの
使い方と同じと私あああなるほどねはい
はい
はいむしろクを使ってたからあの振り上げ
て切る日本島という武器があ活したんじゃ
ないかというのが私の考えはいはいという
形で1個1個ですねはいこれあの例えば
引っ張ると緩むって昔の例えば神社の締め
なとかをうんうん貼るとかなんか重たい
ものを動かす時に引っ張る動きとねグねあ
ほあなるほどそれからまたそれを戻す時に
緩むっていうあああだから引くと緩むなん
だ引くとるはいえこれ私はあのえ基本動作
の単位の変更1はこの動きだと思います
ふそれから行と貝っていうのは
あの力をですね
こうこれはカでですね
ものすごい草原をこう狩る時にですねこう
なるんですよここう掴む玉をこう
うんこれ
が行ってここに力がぐっと集まるでこれが
ふって戻るの貝うん行と
貝骨盤をこう使う貝の変にあははは動きな
じゃないかなという風に思ってますうん
凝縮の業そうです縮の固まるああなるほど
集まるぎっと集まってパって最後銅とせな
んですけど書き忘れちゃったんですうん
はいこれはです
ね天秤棒で昔は肥料うんこやしとかはこう
重たいんで天秤もこう背負ってうんうん
うん何10kmものこうやっていくじゃ
ないですかうんでこう行って向きを変える
動き
この時に手じゃ向きが変わらないじゃ体
全体で向き変えないといけないうん向きを
変えて止まるまた向きを変えるとこ動きが
同とせなんじゃないかと私は思っまして力
の妖精
にの動きがそれなんじゃないかという風に
思ってますうんあくまでも農業や愛機動
やって農業やってま私が思ったその要する
に全て骨盤の使い方っていううん
今おっしゃられた動作は全部カイスは全て
もう脳作業されてて全部体験され
てらっしゃるですそうですね全部あこう
やってしっていようあの声ための桶をこう
しって運んでたっていうのこう有名な話に
なってです北海道の開拓行った時とかも
全部こういう動きが全て体験されてるそう
ですねだから人間の骨盤のねえ使い方骨盤
を使う動きはこの8つに分類される大きく
だから4つの作用と反作用ああ
はあはあはあああなるほどはいはいなると
いうのじゃないかとそれを八力と呼んでる
のではないかと
うんはい僕は岩間なんですけどはいさっき
の3元っていうのはよく斎藤先生
おっしゃられたはい個体技法流体技法期待
技法ってつってたんですよはいうん硬稽古
はあれなね5にあたると思いますでそこ
から今度流れの稽古は理由ではい最後はも
一瞬で決めるという期待義法っていう風に
分類されてたんですよはいまそれがそれに
当たるのかなって今思ってはいそっから
今度八力に転換されてあの分別されてんの
かなっていう感じにも見えましたねそう
ですねま8力の
え解説は文語同性飲業界なんですけどそれ
とえま愛道の基本動作を結びつけてるのは
私のあの独自の会社ですうんうんうんうん
ただあの自分自身としてはすごく農業と
愛機道が部の一で重なったのがそこの部
です
うん武道と農業は1つの同じものとはい
いうことになるわけですねああ
はあはあはあ
まあの機械化される以前の農業って
めちゃめちゃ体を使うのでうん多分そう
いうところからも来てるんじゃないのかな
というのは私の思うところですうんそれで
鍛えげられた体だからこのねものすごい
その白がコンと白白肉体と力が寝られて
るっていであのこの中に白は白でそれぞれ
の流派の方で練り上げねばならないって
書いてあるんですよほお練り上げとはあ
ただ吐くだけではいけなくてうんそのそこ
に白の修行をしてコを乗せろとうんいうの
がこの本のうん1つの趣旨んですねうんで
それが愛機動であるなるほどうん白のみで
はいかんうんのこ一例至をその磨けとうん
はい技を通して一例思考を磨けってこと
ですねそうですねああは分かりましたそう
はいうんうんでその際のうんえこれが最後
なんですけどうんキーワード
が愛気道とは小玉の武道であるはいはい
これをちょっとまた詳しくお願いします
はい
えこれですねあの
カソのですねえ修行された玉はですねすっ
オから始まるんですようん住み切った巣
うん宇宙の何もないところっていうえを
表す素音から始まってで宇宙はその後うの
音から出来上がるいううんえここに書いて
あるんですようんでその後ああおとうん
で多分うが重なるん
で実際の玉では
すで
あおうA糸音を唱えていくうんはずなん
ですねうんでそうすると何かという
と実はです
ねこの
青いて5ですようん1例仕込む
も5ですよねうんだからリンクしてるん
ですほうでえ直日はどれに与りますか直日
はううはいはいですねでうで
えあが立ち見たうんですねえだから神様の
いらっしゃるえところ高原うんですね
え回そは全宇宙そのものが高原であると
おっしゃってるんですけどそこはそのえ
万物
の成長とかを
流すところなのでパカアハというあの音玉
だけで出来上がっていですねであお右た
ですねはいえ
でうえ
あたいたうんつまり青のえ音を玉として
唱えることで至一礼思考のバランスを取る
んだというのがなるほど玉の考え方
うんうんうんうんうんうん
でここから先私が1番申し上げたいことな
んですけど実は私たちが使ってる日本語
っていうのはとても特殊な言語でえ全ての
言葉にですね青上の音が入ってるんですね
うんうんあのアナウンサーしてらしたら
分かると思いますけどあのアウェイの音が
ちゃんと言えないとあの言葉うんよく
聞き取れないはいあのですよねうん
つまり青ウェイの音普段の生活の中で
きちんと唱えること
で一例仕が整うんだよっていうのがうん玉
の教えでありだから
うんりを唱えるっていうのはうんこのノり
との中の青を唱えていくことでうん一例至
のバランスを取っていくああなるほどだ
から乗りとを唱えると心が落ち着いたり
うんあのすっきりしたりうんうん不安が
なくなったりうんですねえ悲しみが
なくなったりっていうその一例子の
バランスが取れるうんはい
だから玉とノとと一の関係いううんはい
ことになるです分かりましたはいいやあ
よくわかりましたこれがまそこに書かれて
いる内容をえ吉田竜由にこう解釈したと
いうことなんですねそうそうです
ありがとうございましたはいあの膨大なね
内容なのでうんこの時間で全部をお伝え
しようとするとう多分ですねえ間ずあと3
回ぐらいしなきゃいけなくなっちゃうんで
誰もそんなチャンネル見てくれませんので
はいとりあえず最小限これぐらいではい
はいいやよくわかりましたありがとう
ございます片桐先生何か質問ありますか
いや今聞いたあの中で結局私はあのどっち
かっていうと技術重視になっちゃうですよ
だからその精神面のことについて愛機動
って言われたら大体和とか調和っていう
ことを大体夜耳にすると思うんですけどえ
そういうあの1で込え3元八力と言った
言葉っていうのはそのたさ私思ってるん
ですけど実際読んでみて全く分からなかっ
たんでだから今日分かったのはその竹って
いう著書は結局都心党の結局え専門用語と
かがカスの交えと話しされてるから分かり
づらいってことねそういうことですそうだ
から今日はあのそういった言葉がえ心と
からえベースにそうやって回があの要する
語られてるものがこの中に語られるあの
書いてあるとこがよくわかったんで私も
非常にあの勉強になりましただからこれ
から愛機動をやってく時にだから自分も
注意しなきゃいけないことだからやっぱあ
るってこと1元婚3元8力ちま要するに3
元8力だけ要するにやったらダメだという
ことだて思から一例仕ということに関して
も注意しないはい自分も勉強させて
いただきたいと思ですはいはいそうですね
まあ1例四3元八力すなわちコパのうん
えみぎであり結びでありという風にここに
書かれてますうん味ぎっていうのは清め
清めることですね清めて結びっていうのは
えエネルギーを高めることですよねうんだ
から愛機動はそのために作ってある
なるほど回数はおっしゃってるんですね
そうした思いでえま愛木道の道に歩むあの
ま私の1人としてえ愛木道に取り組んで
いきたいと思っておりますはい分かりまし
たありがとうございますはいありがとう
ござい
ますえということでいかがだったでしょう
か随分とすっきりされた方が多いんじゃ
ないでしょうかね私もですねおかげ様で
随分とすっきりいたしましたコと白は
分かったんですねえ精神と肉体ですからえ
それがえ一例婚3元八力という言葉とどう
リンクするのかさらにはことどうリンク
するのかえそれが全くもって分かりません
でした今回は吉田先生とと出会いにより
ましてえそれがすっきりしましたえ次回は
ですねえそれを元に技にどう生かしていけ
ばいいのかという点でですねお話をして
いきたいなという風に思ってます概要は皆
さんもですねえこれで分かったと思います
んでえ是非ねえ今後の愛機道人生に役立て
ていただきたいと思います大先生苦しくも
言っておられますその精神性が技に出
なきゃならないとえこれはねえ砂泊監修
先生もおっしゃっていたことなんです
けれども砂泊監修先生が入門された昭和
17年ですかその時には大先生の考え方え
が随分とまとまってですねえ技に活かされ
てきたんじゃないかなと思いますえそして
戦後ですね岩間の里に移り住んでえその
完成を目指したんじゃないかなと思うん
ですねそれでえま愛気道というのはその技
だけではなくてまた精神性だけではなくて
わざにその精神が乗ってくるというところ
ですねえそして最終的には万友愛子の精神
というところに行きつくんじゃないかなと
いう風に思ってます非常にね奥の深い武術
でありますんで是非ね今回のこの吉田先生
のですねえ話をもにですね皆さんの道人生
に役立てていただきたいなという風に思っ
てますえ今回はですね竹愛樹についてご
説明をさせていただきましたこの辺りでご
れよ
元気です
かえ元気があれば何でもできる元気があれ
ば発信もできますえ実況アナウンサー野
高彦ですよろしくお願いいたしますバカ

♯合気道＃糸例四魂三元八力＃魂と魄
書籍：武産合気は
植芝盛平翁の言わんとすることが散りばめられている。
しかしながら
難しすぎる。
私も読んではみたが、はっ切り言ってチンプンカンプンだった。
それを今回
吉田師範に詳しく解説してもらった。
納得できる内容である。
これを合気道にそして日常生活に活かしていただきたい。
合気道家にとっては必須ｎ内容である。

合気道龍やつるき道場(吉田灮正師範)

木更津・君津・富津・袖ケ浦地区　合気道やつるぎ道場へようこそ！

-鍵野泰加彦(実況アナウンサー)-

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元気を発信する事を目的として立ち上げました。見た人が元気になれる様に！

世の中には苦しんでいる人、燻っている人がいます。そんな方々に培ってきたものを通して元気になってもらいたい。

そういった思いで発信しています。

-プロフィール-

失敗続きの人生を救ってくれたのが合気道でありウエイトトレーニングでした。
自信をつけ社会人となり営業の世界で実績を収めるもの上司とぶつかり左遷。

肉親の死に直面し食の重要性を痛感。食生活アドバイザーの資格を取る。
一念発起して憧れの実況アナウンサーの世界にチャレンジ。

元日本テレビアナウンサー:志生野温夫に弟子入り！ 現在格闘技を中心に各競技の実況を担当！

合気道四段(指導員)
トレーニング指導士
食生活アドバイザー
予祝講師(願望実現アドバイザー)