『改めて問う！アイヌは なぜ先住民族に こだわるのか！？』的場 切り抜き【的場塾】

『改めて問う！アイヌは なぜ先住民族に こだわるのか！？』的場 切り抜き【的場塾】

ご紹介いただきましたまはですがま私は あの科学的愛の先住民族否定ということで お話させていただきますあのアヌを別に 否定してるわけじゃないですアヌが先住 民族だということを否定してるわけでえ これあの差別だと私をあの向こうの方で 紹介する時は必ずえアム否定のまという風 に言われてますけどもそのようなことは ありませんますではですねこのアイムとは 何かあるいは先住民族とは何かというその ことについてお話しますま民族の定義って いうのはまあの色々あるんですけどもうま 全体としてはあの言語から人種ま競技の 人種ですねえ地筋というかそれから文化 歴史的運命を共有し同族意識によって結ば れた人々の集団じゃ具体的的にどういう ものかというと言語宗教血縁身体的特性 そして地域的執事習慣とまこの6つがあ 客観的なものとさっていますで主観的定義 というのがありまして共通の伝統や共通の 価値観価値意識ですね共通の歴史え祖先を 自分たちの集団が持っているという認識 それからあと外から一定の地位を強制され た集団が持つアイデンティティの意識と いうまこの 私が今問題にしてるのは例えばアヌ先住 民族これによって様々なあの融合措置が 行われてますけどもそれについてですね やはり税金をたくさん投入する以上は客観 的な定義に基づいたア政策が必要だと思い ますですからこの主観的定義っていうのは ですねまあの一時北海道新聞にも出てまし たけども私はアって何台魚って調べてもア の地は一滴も入ってなかったというような 方がこれからもアイヌの活動をしていく なんていうような話が出てましたけども これではですね我々の税金はこれいくら あのあってもそのなんて言うんですかなえ どんどんどんどんそういう利点に取られて しまうだからやっぱり政策である以上は 客観的とが必要だという風に考えますで このア間の編成っていうのね江戸期から 明治期っていうのはまシャモ和人に対する アメ法としては自分たちそして和人の方と してはま和人とちょっと異なる人たちと いう風な認識ですね明治中期から昭和初期 にかけては遅れて文明に参画してきたあ 自分たち魔人に追いつくべき努力をすべき 人たち自分たちという風な捉え方だった ようですそして魔人まの方から見ると文明 生活に引き上げるべき人たちだとこれは あのどは特別組法ができる時にえあるも ですねえ一緒にしたどうだていう時にえ時 の町村あキグ北海道知事がですねいやあ いうのはその差別問題として捉えるだけ

じゃなくて文明に引き上げるべき人たちと してそのための北海道級路人保護法がある んだという風に答えていますそれから昭和 40年代から現在これは土地をで差別され た自分たちアメ新法を要求するそれから 先住民族を要求するとこれはですね実は ですねえっと太田龍っていうねあの革命化 ですねこれはあのあの民革命論に来て 要するに戦後日本は豊かになっちゃってえ 労働者も革命を要求しなくなっちゃった ですねそこでえなんとしてもこれは革命を 起こさなければいけないこれはま中教や ソ連の影響っていうかもちろん司令で動い てたんでしょうけどもそういうことでえ民 革命の要するに差別されたア沖縄にもを差 された沖縄の先住民がいるというようにし てえ沖縄とそしてえ北海道それから朝鮮 半島からあ強制連行されてきた人々それ から朝鮮半島と一緒になって革命を 起こそうというねそういう動きそれがま こうして勇気商事というねえこれアの方 ですけどもえその人たちがあの今度は本州 の動画団体なんかと結びついてえ一生懸命 運動した結果ですねねこういうところに 落ち着いたわけですねそしたらその運動が まどんどんどんどんねええマスに取り上げ られていくそして今そのね え魔人の方はどうもねこれ悪事したなと 謝罪師そして生活を遠慮すべき人々だと いうことでですねま愛の先住民族国会決 そして愛いう進歩もあのアル神法のメイは もうね第15条とにかくアルの事業をすれ ば何かやれば8割国からお金が出るという ことで今様々なはいことがっていますね これはあの北海道大学の教授ア出身のち真 さんが言っているんですけどもね今では 民族と人種の差は常識でしょう私たち いわゆるアムと言われているものもやはり 全部日本人なんです日本語を使い日本人の 生活をしえ宗教を報じているのですから いわゆるア系日本人なのですまた多くの 人々は民族の文化の保存と言いますが現実 にはヌ文化は明治時代以前に滅びてしまっ てその後はいわゆるア系日本人によって その文化が多少とも保たれてきたわけです とこ言ってこれ昭和31年の話ですよこれ ア の出身の北海道大学教授のえ新聞登校です ねそれからですねあごめんなさいえ現在の アヌってじゃあ何を持ってアヌというのか というとこれ北海道ア協会がアイと認めた ものがアイヌなんですで客観的指標が設定 されていないのでこれにねあのこの団体に あるいはこれに税金をゆのように突っ込む ていうのは我々としてはちょっと納得いか

ないなという思いがありますそれから愛の 地を引くものというなるんだけどもこれ 証明が困難なんですねうんおそらく北海道 今ほとんど分も6割ぐらいの方はみんな きっと何中かの形でるのま明治以降からね あの親戚北海道にいる人たちはみんなそう いう血を引くことになってるんじゃないか と思いますねそれからアイヌ文化の伝統的 生活をするものっていうけどそんな人今い ないわけですね観光地でアイヌ風芸能を 披露する人これは結構今いますけどもその 中には全然アと関係ない人たちが結構入っ てることは皆さんご存知だと思いますよで 北海道タ協会現え北海道愛協会えここの 事務局長をしてたええ武さんてねこの方は 自分でもう自分はどうは出身だというま 国代の私と同じ経済学で出た人ですかな あの私は途中でやめましたけどもでアの血 を引くと確認されたもの及びその家族配偶 者え子孫がアヌでこれ直接聞きましたから 私ねまた量子組なのでアヌの家族になった ものも含まれるはこれは本人一大区におい て歩と認め同教会への入会が認められると まこれかなりですねもしア協会に入ること によって様々なあの優遇が得られるとし たらこのア協会のその安協会を認めま理事 理事長ですかね認めるのはそういう人に 対してすごく権力が集中していくという そういう懸念がありますよね でこれね百貨あの平凡者の百貨大1ね すごいこの辺りから圧力がかかるこれ 2007年にえアル先住民族国会決意が 行われた時にですねものすごい攻撃を受け たんですねでこれチマはねあの一口にある のなど呼ばれているがその大部が日本人と の根拠によって本来の人質的特徴を気迫に しさらに明治以来の同化政策の効果もあっ て急速に同化の一等をたり今やういうの 文化を失って物心ともに一般の日本人と 少しも変わるところがない生活を営までに なったとで彼らはもはやアヌでなくぜアヌ 系日本と称すべきものだっていう風にして これ1984年の平凡社大百貨地点これに 対してですね国会決議が起こってからは ですねえもう様々な圧力がかかって平成 あのこれ起こる前ですね前の年平成19年 ここにですねえ猛烈な行義が寄せられた わけですねそしてえとうとですねえ平凡者 はこの東京 図書間教会法っていうのにえまどういう指 てこの平凡者の百貨視点を書き換えること になったのかと要するにこれはアイヌ問題 ののアヌ問題のえ記述に関して問題が 起こりました2400年にクレムを受けた のですと差別を助長するような記実を通っ

ておくのかというような趣旨で1984年 版のアに関する記述はえご自身ある出身で 大学の戦争をしていた知先生に記述してい た部分なので決して差別意識はあったわけ じゃないそれでもですね書き換えさせられ ちゃうんですねまそういう運動があの 2000年の初めから起こってたわけです じゃあああいうのはいつ北海道に来たの かっていうねま高古学歴史学まDNA分析 はちょっと後からにお話ししますで高校学 的で1番大事なのはね母性なんでお墓の 制度ねそれから住居それからドキの政策な んですけどもアには全く減少されてません しかもですねねきますけども現場アにおい ても明治の調査で大体このとも開くとしい とかね合しと思うんですが非常に近い ところでも墓の凝り方からね埋め方とから 全然違うんですねこれ明治金にちゃんと 記録残ってますでこれ北海道の年表同教員 の年表をねえちょっと拡大した部分です けどもう殺時代ねそしてええア時代ってる この北海道の部分ねえそういう風になっ てるんだけども うあれですよねえ先住民族国会決では日本 列島北部周辺とりわけ北海道の先住民族で あないにてになってるんだけどもじゃいつ からっていねいつから先住してたんです すかっていう話だけどもこれは明期政権な いつから住んでいたら先住民族なのかいつ からどれぐらいの割合で住んでいたら先住 民族なのかそういうことが一切されてい ませんでま日本初期にはねえ名天皇の4人 っていうかな658年ですよ安倍のひが 180層の船をつめて映像を打つとことに なっててでこの時渡の島エミシもお召し 続いて大いにあえたいてえ開始す要するに 北海道のま族ですねえエミシは言葉が通じ てるわけですねさっきの燃費をもう ちょっとこう色付けして分かりやすくする とですねこの658年には恵北海道の恵と ああの言葉が通じるそれから渡の島恵とね えっとこれ恵比のあの博物館なんですけど もここ行ってみるとですねえこういう古墳 のね展示えこれなんかはね あのあれですよねサモ文化以前もうすでに 東北地方の有力者もしくはですね えそこにと繋がりなる人がもう移り住ん でるわけですね永別です よだからこんなあの母性を持ってる愛 なんていないわけですねそれからですね これあの自蔵点のの10年ええ個の渡の島 恵渡の島恵っていうのは先ほども言った ように北海道の恵ですね和人とは違うとさ れるそれから三派三はつくたですこれこれ らにですねえあのえ飯集えてですね金の袴

それから斧などを送ったという風に書いて あるわけですねつまりですねこの時点で ですねこの恵西え北海道の借問文化人と それから法文化人に言葉が続いてるわけ ですねですからまこれこの文化ア文化に なる前にですね全北海道に我が続いてると いうことになりますさてこれホク ミュジアム優しいねここにですねこの和手 とそれから直島があります展示されてます これ法ツ文化人の時代ですよ5世紀から9 世紀の間そこでですねこの展示見るとです ねまその後全部あの殺文化人に駆逐されて しまうんですけどもまこれ殺も文化の 広がり全部に広がってますその前にこの つく文化ねええにこの部分にえわびがこう 出てたですねこれわびと全国に東北に一番 出てますねたくさんねそしてこのあのこの わびとその他の公益の経度から見るとです ねえホツ文化のところにはき秋たここから 直接ですね公益の船が行っていたという ような記載あのことが書かれていますだ からうそう船法則文化金のその優しね8 世紀から9世紀にかけてのね今度はねあの あごめんなさいこういう遺跡ねこれあの6 年前に発見されてねえなかなか展示され なかったんですけどもこの展示私見てき ましたけどもこれつまりですねえ自党天皇 10年の記載と全く無矛盾しないんですよ ね要するに西西ツ文化人にももう里ツ 文化人も殺文化人を返さずに直接協定と 協定というかね日本のの和人とつがいた 可能性が非常に高くなったこの発見によっ てねそれでさっきも言った繰り返します けどもこの殺文化機にえまホス文はこのこ の時点で北海道から駆逐されてますから あの全部にワがしてるわけですそしてです ねこここれはですねあの国立科学博物館 志田健一先生が2017年えビトシム文化 大学講でえ講演した時の個人物 ミトコンドリアDNA細胞の中ににある エネルギーを作り出すミトコンダリアと いうものからのDNAを分析した結果あの がこういう風に来たよとこれ15世紀の渡 党の勢力図これはあの道立あの博物館の 逮捕峰先生のあの図にこれを重ねて発表し たわけですねえ島先生はこれ発表した ところこ過激な愛の方がですねものすご猛 攻撃をしたというそういうま実際にこの データをもうあの書籍した人から笑った わけですけどねまあのデータ細かくあげる 時間はないので以後まデータ分析は結果 だけ教しますけどもそしてですねこれが その諏訪大明人エこととかねここの 1356年頃の北海道の図さっき言うとこ にこっからずっとこう歩めが来たよとそし

た時にですねこの菅大人A言葉その渡り党 には言葉が通じるそれからからこ日の本に は言葉が通じない旧約を返しても9って いうのは非常にね あのあれですね数が多いだから何回何回 翻訳してもこ通じないつまりあのよく民族 多民族あの違う民族が境い接してた場合ね え徐々に徐々に接した場合は言葉通じる わけですよところがねこの1356年の 時点で言葉が全く通じないんだいうことは 何かと言うとこのからくを日の本との非常 に急激に北海道に広がったという風に 考えればあのう理屈が通ると思います そして前後に広がってた言葉が通じる殺 文化人はどんどんどんどんこの辛く日本と いう集団に駆逐されてね徐々に徐々に道南 にえ押し込まれたという風に考えるべきだ と思いますさて今度はアル保護の実際に ついてですけどねえお話しします時間 ちょっとオーバーしてすみませんで江戸 幕府のある同化政策う松マハはね非同化 政策つまりね松前反が徹底的にアヌを和人 化することを防いだためにえアヌ文化が ある意味保たれたということですねでまず 濃厚江戸バはそれに反してとにかくあの もう植えるんですね何回も何回も植える それで1番植えないのは濃厚を教えて穀物 を食べさせようよく肉食のないのに穀物を ねえ食せたからあいうのは死んだだなって 言ってるけども例えば中国がカフ のことについて書いてますけどもカラフト アヌはねもうすでに 北海道で米食えない時に米が主食だって 書いてますねそれからあワゴの使用和風 生活を許可する許可ですよみんな使い たかったんだけどえそれを使禁止してた わけですねそれから中古兄弟家族の申告ね こいう愛信じる道を教えるとなぜこのトパ つ言ってね殺しやってたわけですよ多不足 と意はねだからそれこそバチェラーがねあ いうのはなんでその数が増えないかって 言うとお他の部族を襲ってね男たちが襲い に行ってそれで男を叩き殺してあの女を 奪ってくるとでどうしてそういうことを するかって言とねそのアヌブラグっていう のは宗教がねえ多くの女を独占してしまう 例えばですねえ借社員なんか80万人もの ねえ目掛けをもたそれからいですねえ楽家 士のいなんかはもうまあれですね1700 年頃大の大宗長ですけども30人とかね 松原武郎も10数人のめかけ持ってるのは 当たり前だって書いてありますつまりそう いうま独占されてしまうから女はあの普通 のあいのは女が当たらないということで 襲いに行くわけですねそして男を叩き殺し

て女を連れてくるというそういうことを やっていたまあのそれからですねこれも アヌの あの記録にあるんですけどもあの吉田洋 さんとアの教育に非常に一生懸命明治の 初期にやった人がアをたくさん集めてます けども非常にその突発富でね残酷なことが 行われてるというそういうことを書いて ますえそれからひらがな数字を教えてえ 文化的生活に導くというのねそれから和風 の風気に慣れさせる要するにね病気それ から和風の風気で1番大事なのはね清潔な んですよねとにかく清潔を教えるという ことですで明治政府の教育 これ開拓市学校ねアヌにも入学を許可して 開拓市学校って北海道大学の全身ですから ねそれからこれをね強制連合だなんて上村 秀が書いてるけどもとにかくみんなねえ坂 も不平もなく一度大喜びでえ行ったそれ から井北斗のねおじいさんなんかはもうね えそこに選ばれて行って帰ってきたことを ね酒のと自慢してたって話になってます それからえ訳としてはこれ男当時の定年は 15歳になるとのあの1人前です女は13 歳でもね1513歳はこっていないですね あのほとんどが大体20歳以上でしたね 全然子供の親からの引き離し強制連行では ありませんえそれから明治政府のアヌ教育 はこのカラフアイム教育っていうのはね この非常にえカフ島交換条約で来たアムね 841名これにですねえワブ文字を教育 するわけですねま追に言った経緯について はねえ宗に移動してきNがあ宗谷Nとま 色々と問題があるということでえ追試会に 行ったという記録も残ってますそれでです ねうんえ生徒にはね学用は学用は死しこ 学用品ねそれから就職おかし衣服を支給し たとそれから付近には生徒1人につき1 ヶ月60 戦これねどういうお金かて言うとね当時の おあれですね学校の教員のね年方が1年あ 11年ですからこれ2人子供やったら学校 の教員より年方があるとま学校に行かせ ますよねみんなねだから当初20名であっ たあの生徒が70名に増えたというえそれ から千島アの教育これはねえま同じように 教育始めたんですけど3名にまずは カタカナを教えてえなぜあのうん長いか みんなロシア語ですからねここねそれでえ 長とはその一部はロシア語の読みかけが できたけども我は全然だめとそして徐々に 徐々に増やしていって14名に日本語読書 それから30そしてえ校舎完成して20名 さらには選挙師を派遣してえ教育これはま ハリスト政教会の宗教師まで発見した

そしてまあの上土新種大谷ハあのまさ行っ たけども全然受け付けなかったという風に なってます女子2名はあ神田のミコラ道に も留学者せたそしてえ四担当尋常小学大6 年にはもうあの全部アのねえこういう尋常 小学校に移ってますでねあの今学校の ねえできるなの修学率ってあってね1割 満たなかったんですねえ明治31年でも3 割ぐらいそれでいろんな手を尽くしたん ですけどもどうしてもなかなかるが来ない でるがなぜ学校に来ないかていうとあのは 朝が遅いので業時間に間に合わないそれ から学家庭教育ができてないので来ても 遅れちゃうあいうのは技術を好んで いわゆる座が苦手だとから動作が本法で物 を壊し作法を不などを見ると学校に来なく なっちゃうというそういう風にえ北海道 教育士は書かれてますねま教室の風景もね こうやって出てますこの椅子ね私があの小 学校に入った時と同じ椅子ですからあの 全然あのヌ学校だからつてされてませんね それからお風呂とにかく 入なきゃいけないから古に入れないからん ですよだけど急に入れたらもう来なくなる んで何年もかかったってね最初の人1人を 入れるのにね記録残ってますそれから頭も 綺麗にするま昔ねこれ頭に白持ってねあの 白線なんですけど私の小学校の時も何人か いましたけどねうんそれからねこれあの こういう長い割でねあのマレクっていうん ですかあれの練習とかねちゃんと民族の あの教育もさせてたわけですねうんこれね これの練習子供たちにねでこれでですね旧 学校を解説するとですねもう5年 ぐらいでも器超えるんですよそうやって 一生懸命教育したということですねもう ちょっとだけいいですかでねこの国会決議 新法ってこのね教北朝鮮年のね会日工作ま その検定的なのは本田活ねそりかこれ昭和 46年の時にコタの痕跡ちね旭川の本に 堂々とね少数民族は社会主義社会でこそ真 に幸福が約束されるなんて西川諸国資本 主義諸国の少数民族は内々なく不幸愛が 幸福になる道は日本が社会主義国になる こと愛に対して両親的和全を世界主義革命 運動に参加せることそしてですねこのもう 日ここを回復するとすぐにですねこの中国 はあえアの代表を招いて15名これもうね 本田助け改は正しいね門別香る騒いもう これ杉村とかねそれから成田兵まだ生きて ますこの人秋特つってねこういう人があの 招かれているそして決定的にあの共産主義 を込むねそしてこれ安倍子さん全協会の 理事長は北朝鮮のね主体思想を日本に 広めるものに参加してるさらにこれ秋徳平

さんもあの死体思想思想のねあのまでき ますよそれだけでなくで学校にまで行って ね抗議してるそしてですね鈴木宗男さん汗 をかきたいね坂力になりたいなんて言っ てるどうですかこれでえ100%信じてる んですてプーチンさんがね勝つことを そしてこのレフチェンコこれはスパイです よそれのねえ1979年に忘年してます そのスパイが明らかにしたのは国連で一生 懸命ですねヌ先住民族にしようとしている 今な今田ですねこれの今田の中に上田匠 っていうのがいるんですけどこれブラック アフのね社会島の国会議こいつがネルと レフチェンコのおあれですよ大事なスパイ だったんですねそしてもっと言います渡辺 常をこの人があ2007年1月25日に古 書いてるねこれでこの時にですね何書いて あるかったら面白いですよえ五官房長官に 言われてお前とこにうルチコが言ったあの 行動名をスが言てたそつやめさせろて言わ れたそんなことはないお前に言われる筋は ないっつってこの中総にえねじ込んだら バサッとねその名簿見せられてまたって 帰ってきたこれ覚えていてくださいよ 2007年1月25日はい次もうすぐ 終わりますねこれが2月の7日鈴木宗夫 さんのレフチコ事件に関する質問支書と 出してですこれきっと渡さんのね解放告に 見てやばいと思ったのかもしれませんよ 断言はしませんそれで えこのねこの時おしいんだこれねあのナザ るっていうこと外務省の各国日本大使館 から発信されたあ通信文を同表の電信化で 入手し撮影もしくはコピーして自分の軽装 オフKGBの単独会に渡せてたあれ鈴木 さんと連動してなんかやめた人いたよね 確か にそれからこれ変フキンね自民党の党員で 東内1派閥の指導人に影響力を及ぼしうる う人物ねつなみにこのねセクの名簿のこの 行動名全部日本名を知っているのは知って いたのは当時五官房長官中そしてえねえ あの時え亡くなった中川一郎と青卵科を 立ち上げたジシトこの3 人ま時これぐらいにしときましょう はいそれでは始めますえこれがあの先ほど も出ししたあの国立買う確率買のそ先生が あニコで個人コねねミトコンドリアDNA 分析から見たアが来た経ですあの最近ねア 団体がそのあれですねこういう個人コその ミトコンドリアDNAを使って勝手にね 分析したあるいは核DNAを勝手に使って 分析したの力んと講義してますけどもこの 時点であの全部ちゃんと論文にあのこの 資料は北海道教育委員会と北海道ア協会の

許可を得て使っているっていう論文に ちゃんと方法で書いてますうま急にね本来 はこの見あのあいうのは縄文人の子孫だと いう風にみんな信じてやってたのが結果と してそうでないっていうことが科学的に あの分かってしまった時点でア団体はそう いう因縁をつけてるわけですねしかも個人 骨ですからあじゃあこの方のご遺族どなた ですかってことに習うわけでそれを許可 するのはあのやっぱりえ北海道教育委員会 あるいは北海道アヌ協会ということになる わけですねそういう団体でそんな掛図が あるようなあの古い骨なんかないわけです けどねまそういうことでちょっと細かくお 話ししますまこれどうしてそういう風に なったかと言とねえこれあのハハ和郎先生 の二重構造モデルってって元々その縄文人 のが住んでとそこに対立から入ってきてえ 北とそれから南に追いやられたのがあの えあの愛野と沖縄人だから彼らは縄文人の 直接の人人なそしてえ混結したのは本土 日本人だという説だだったわけなんです けどもそれがですねえまこれ現状オプ出し てもいいんですけど字が細かくて分かり にくいんでえ斎藤成谷先生のこの日本人の 原answerとこれはあの現代アルの ですね現代アルのDNAをミトコンドリア DNAを分析したら本当はこうやって 押しやられてったら東北とか北海道縄文人 の上に現代アヌのDNAがあるはずなのに なんと関東縄文人に誓いというそれよりも もっとですねこの法ツ文化人と混結し たって話だけどもそれよりはもっとた ウルチネギだるそういうね大陸の人たちに 誓すてことは あのとじゃないけどこれはあの北海道東北 の縄文人の直接の仕でないってことは 明らかになっちゃったわけですねその辺り からア団体はこのDNA研究に対して非常 に警戒するようになったということですね うんでこの二ねニギリアなんだけど随分 同じ北方に住んでたのにアルと随分遠い でしょ何かっていうとこれね原子っていう ま大体1264年の記載にねあのアイヌと ねニヒは非常に仲わくてあがま昔ギリ枠 って言ったんだけどこれをを殺しにくるっ つってねえ現に泣きついて現はあいうのを 追い出したっていう記載がありました そしてですねえ面白いのはこのウィルタ ウルチねウルチはウィルタの元だと思うん ですけども言語近いんだけどウルチのあ そのウィルタの船によってねアイヌはニヒ を攻めてったというそういう非常に仲良し でDNも仲良しなわけですねも歴史とを 非常に一致してるということですそれで

ですね今度ミトコンドリアDっていうのは あの細胞の中にある非常に小さな細胞期間 なんでえもっとあの調べ調べる方がない かっていうことであの発達してきたDNA 分析が発達してきて今度各DNAですね これだともうあのほとんどのDNAが 明らかになるんでこれを調べれば現代から 現代現代人から調べていくだけでも祖先が 分かるだろうでこの本土のあの核DNAは この辺のま塊になで東北地がこの部分に あるだとするとえ混結してずっとこう 上がってたあのはこの辺じゃないだろうか という風に考えていたんですけども ちょっとこれあの 思い通りにアヌはなんとえ本土日本人東北 大のよりも延長上にいなかったわけですね これは認めリアねとはっきり位あの一致 するデータなこれについてもアイ団体は 文句を言ってですねえ旭大のあの 物理の教授はね私に文句言ってそして毎日 新聞にえあれですよ 加藤国大の住民センターの教授なんかはの その人骨を勝手にあのデータを勝手に使っ たってんだけどもこれ現代あの現代人です よこれはちゃんと承諾を得で使ってます これもちゃんと書いてます不合なデータが 出るとそういう文句を言うという私必ず 現状論ますからねそれでですねこれはね もっとすごいのはおしっこの険ですこれ 2003年の段階でですねこれ東大の研究 なんだけどもJCウイルスっていうのは あのおしっこにその腎臓とかねあの色んな 臓器に規制してるんですけどもこれを見れ ばそのDNA分析をすればですねアがどっ から来たかって分かるんですねこれあの JCウイルスを調べたらこれ見ますよ現代 アヌ全体が縄文人の直接直定であるという 説は否定されるとこ惜しく研究して わかるま普通ねあの科学論文でこうだって ことは言うんだけども否定するってこ なかなかないんですけどこれぐらい確信 持てるんですねで少しだけね縄文人の部分 が含まれてるけどもここ1世紀半の間に 北海道に移住したほど日本人が持ち込んだ 可能性も残っているであのウイルスって 変異するから そのその変異率を調べことによってあの どれぐらい時間経ってるか分かるんですね 元々の辺あのものからねそしてこれ面白い んですけども法文化とアっていうことで このちコリアイイトなど北方民族を保有し ている何がしが法会に比較的近い旭川で 検出されたことは法文化の担とは北海道の 国部の合に吸収されていることを示唆して いるこれ2003年の段階ですところが

先ほども言ったように法文化人っていうの は9世紀にもう駆逐されてるわけだ北海道 でねということはアムはホ文化人のまアム の子がですねえDNAを拾ったのは北海道 出てった後もしくはそれ法文化人と似た人 たちと一緒に暮らしていた頃ということに なってえいますねこれからねこれもっと ピロリ水ですねこれ北代の朝先生ってこれ 有名ですねそしてえこの斎藤先生一緒の 研究非常に天のある研究ですこれでもね ピロリテンのDNA分析してもあのはこの 北方から来た こともうねありとあらゆるデータがアのは 日本の戦前民族だっていうことを否定し てるそしてですねこれま随分早い段階 2016年の1月29日発売これもあの原 存分確認しましたけども現状分ね白黒で 小さくて見にくいんでえこの本に出てたの 出しますけどもま大体ここら辺でえ大陸 この辺は大陸ですね大陸で別れて日本列島 に渡ってきた人がま沖縄と日本列島人に 分れたとで大陸で早くにこのアヌの系統を 追っていくと分れたんだけどもここにです ね日本列島人の血が混じるツ文化人の地は もっと早く混じるでこれね見るとねホツ 文化人の血が混じったのが800年ほど前 になった最のおしの検査と合いますでしょ それからこれ合うんですよこの論文とねあ 一部のところに法文化のうちが入ったその おしのるとそれからこれはねじゃあ和人ま これ縄文の血がいつ経ったかていうことな んですけどもこれがなんとですね360年 ほど前になん です近いでしょう随分ねじゃ360年前 って何を起こったかって言とねこれあのえ 江戸に来た選挙師の北海道でねたくさん あのいわゆる縄文系の人たち差別のされて いたブラクの人たちが渡ってきたそのこと について書いてるんですけどもえここに ですね えあの選挙師がローマあの教皇に送ってる んですよ報告書にそしてここにですねなん とえ1619年ここに5万人それからあ 1620年に 3万人まここ中があるんですけど中にはね え打の文献には最初に5万人で翌年8万人 けたこれはあの報告の間違いだろうって いう風にして要するにたった2年間で8万 人もの人たちがあの北海道へ先本に来てる んですねでこれを見るとですねなんとこれ は東員の会社の船にが北海道行った時に 1643年にすでにですねここあのもう すでにですね相のができてですねそして これがあの水先案内をしてるさっき言った ように2000年の2007年かその時点

であ2016年かそれから340年前に 混結が起こったっていう縄文のねこれも ぴったり合うんですねま秘書に見える 北海道の記載っていうのは先ほども中村 さん紹介してくれましたんであの省略し ますけどもずっと1296年までねあの 北海道は和分化な時代だということであり ますねつまりですねえ北海道に分かってき たのはねまあの13世紀以降ま私たちの 感覚では決して先住民族でないしそれ以前 に松前札幌石狩のあたりにねあの仏教で 物資で褒められた墓もあるというねそう いう状況ですんでまちょっとあのこういう DNA分析から見ても歴史から見てもそう いうことはないという風に断念できます 以上 ですこれですねえこのいつく先というのが どんどんどこまでこの政治活動としても 言ってしまうのかやはり私としてはこれも 心配なところですがま先生からもまたその 視点からお話しいただきたいと思います えっと今ですね去年から起こってることな んですけども各自治体にですねこういう コンフレットと共に書面よし配られてます え先住民族愛の今を考えるかいていう人 たちが活動してますよでこれですねえどう いう人たちが集ってるのかというとうその 田原亮子さんのルで田原さんっていうのは 東京の愛玉と要するにあの川村健一さん なんかと一緒にねえ北海道でえアメを虐殺 したことに対してですね5兆円の賠償せよ というそういうことをしてた人ですねそれ から奈良県の人たち奈良県のこれ同あの 県議会議員とかねそういう人たちまあの 動画関係の方ですねそれから先住民族あ 実現の実行委員会とか目の子のさんとかね まそういう人在日え総連合会奈良本 まそういう人たちが一生懸命田原さんを 持ち上げてえ何をやってるかっていうとね あのそういう今度のア進歩変えようとで なんでこんな関係のないですねえ川さん みたいなねえ人が出てくるのか89歳にも なってねんでえその人と一緒に活動してる のが川口さんこれもあのえまそういう団体 の人ですねで川口さんはブラック開放同盟 連の会長さんまやっと退職あの退任する ことになったんですけどその人たちが今 やってるこの活動何かとねアル神法を もっともっとですね具体的にこうるに差別 を発言をしたりとかねヘイトスピーチまそ 要するにって都合の悪いことを言った人は みんなあの実質的に差別しあの法律的に きちっと差別あのあれですよ始末すると いうそういう風にしてえ欲しいとかねそう いうあの署名をしてるわけですねうんま

あの詳しい内容はですねえYouTube のままチで見て欲しいんですけどもそのね 後ろについてる人たちがすごいこれねまあ 1つ1つ時間かけて説明はしませんけども この田原亮子さんの後ろについてる人代表 が田原亮子さんでそれからこの池田さんて いうのは大阪大学の教授これま民族の医療 なんかを研究してる人でまあまあそんなに 有害な人とも思いないんだけども板垣さん そしてこのねえ久保田さんこの人もアリジ とかね要するにこういう人たちはるのアリ 人と同じようなその虐殺された人にしよう というそういう思いですねそれからこの 兄弟教授の小さんこれは公立学校卒業式で 日の丸養とか君聖書反対ねそれから地方 自治体が学校の補助金停止これはえ いかんというそういうことをやってる人 もっとすごい人たちがその相乗り越えネト ね田中裕子もそうですね相と一緒にやっ てるこれ法が不調したですからねそれから 中山これはま川村県一緒になってですねえ 一緒になってえ明治政府はあいうのを殺し て殺して殺しまくったなんていうビデオを 配信してる人ですねさてもっと問題なのは ねこの松島泰すねこれ立国大学の軽大学部 の教授なんだけど沖縄沖縄からその自衛隊 米軍即事撤退衛生中立国としてえあの独立 せようとそれから尖閣諸と台湾は中国へ 変換しようとそれからあ台湾児経戒を誤る で日本政府が日本にとって最大の有事の 脅威なんだなてこういうこと言ってでこの 松嶋さんは国代のる先住民族研究センター の研究者たちとも仲良しだしそれからこの 川村監さんとも仲良しそれからこういうま 色々なその呼びかけ人の1人でまこの北大 のね吉田邦彦中国の独が兵器を巡る戦後 保障問題をまだ会してるあれはね元々は あれですよねえ日本は総会の時にソ連と 中国に渡したわけですからそれをあの日本 はわざわざ中国行って日本のもしそれでも まだ日本にねえ処理義務があるとすれば 日本の国印のあるやつだけ持ってきて日本 でやればよかったのに一兆ポーンと渡して 向こで処理させてるま相当その社会教の 政治味もなったんだとは思うんですけどね それからああとはですねこの1番問題なの はこれえ北海道のね朝鮮人強制連行労働の 拠点閉まりないをねでこのコ本幹事業を 考えてとそういう会に入ってまこれはもう あの西博偽人骨の殿平が一生懸命やってた もうですよまそういうことでねえあの人 たちが後押ししてね要するに新しい法律で はですねこれ文句アに文句言ったらね ヘイトだちってこの罰則規てを儲けそれ から現行交付金制度についてこのアイルの

自発的意思が尊重される制度要するに アイルに勝手に金使わせているそういう風 になってますそれからあ国有よりこれ避の 最初はもうねアルの事業の管理会に受けた それからアヌの心を感退局できる学校をね 設立せようまいわゆるまたあのヌ学校を たけろもこういうようなことを要求して ますよそしてアヌつ窟の事実を認めてコを 屈したのはあの爆発のイギリス人だけです からねこれはもうあのそれを幕府は 取り戻してるわけですねでえ骨全てを室の 地に変換せよったってね例えば国代のこ 教授はねヤムのアの牧場主にや俺んとこの 牧場から骨がゴロゴロ出てあの困るから すまんけど持ててくれって1回その役行っ て骨ばらまいてこいっていうことかなそれ からねこの女性差別委員会の撤廃先住民族 あの女性に対する複合差別撤廃なんて言っ てけどねこれアの女性ってあの社会って ものすごい女性差別のあのあの世界なせ 要するに宗長をたくさんねめかけ持ってて 理解してたわけですからねうんそれから ヘイトスピーチ禁禁止処罰法を制定するっ ていうねヘイトだって言ったらヘイトなん ですねそして彼らがまいつも言ってるよう にこの大田龍ね先ほど言ったように民革命 論ですよるが貧しかったさかだっったそれ を命の力にしようというねまそこでここ ですよねアイヌと沖縄とそして韓国これに よって反日闘争しよう今まさにそれなん ですよで沖縄を独立させようという動き そしてこの有期商事ねこれ勇気商事がこれ ねまたね動画団体としっかり結びついてて この真州大谷派の坊さんあのあるいはそう いう大の方々が随分とこのアヌ問題に今 あとドア問題そしてえ国連でのねあのう そういう民族問題に口出してますねまこれ 勇気商事についてはちょっといいですか うんそしてこの今何やってるかっていうと ね北方領土のすこれ反対だっ言ってんです ね要するにこれはあのポ領の海兵っていう のは日本人が言っちゃいけないとあるが 言うべきだとここういうことを言ってるね そういう風にしてこれま今ロシアの家を含 てやってるんじゃないかと私なんかも思っ ちゃうわけですねまこれちょっと飛ばし ます それからですねえあこれもさっき出たこれ これあの小健一っていう人ねこれ北朝鮮の あの死体思想を世界中にばらまくそういう 使命を負った人で近日聖書事情なんかして あの特になってますけどもこの人の自主の 道っていうのにねちゃんと愛の利用せよう とそういう風に書いてるわけですねま とにかくですねあのこういうことをですね

えずっとその やり続けて今ねえ2019年にあれですよ ねあの門別の密アが背景プーチン様北方 領土 とシト一体管してくださいそして沖縄でも 独立この2つがね日本を挟み撃ちにしと それはそそれから前も話したように 向こう側が沖縄中京ですよ非常に早い段階 で愛を取り込んでるこれにやっぱりね注意 してかなきゃいけない自民党の議員はそう いうことを分かってるはずなんだけど一生 懸命発信してるんだけどまさかていうね そういう思いなんですねま以10分はいあ すいませんありがとうございました野さん の方からもまたこの今までのこう利権構造 ってよく言われていてそれについても含め てお話しいただければと思います皆さん この会場ですね15時30分ということ ですあと23分で話をしたいという風に 思いますけれどもいや大丈夫ですか大丈夫 なのえ大丈夫あのちょっと長くてちょっと だけちょっとだけ 長まずですね今日この会場の前 に小寺ヘと帰る取ってましたそれとですよ 葉先生はレイシだこれも新に看板が増え ましたただ中村先生のまだない川田さんも まだないということでとりあえずこの2人 がですねのターゲットなんだなという風に 思っておりますが今日のこの内容を皆さん 聞いてヘイトはどこにもないですそして 本当に先住民族なのかということを真剣に 考えなきゃいけませんよねとさらにアイヌ だから特別な制度があったらそれは同じ 日本人としておかしいですよねという話を してるだけなんですよしてるだけなのに 我々のね口をま封じようとするとさらに気 などはカル27の皆さんですよカル27は ヘイトを許すのかみたいなですねそういう なんかプラカードを持ってるらしいんです けれどもトチ感も 華々しい私たちはこうやって事実に 乗っ取って話をしているだけであって さらにこの先どういう問題があるのかと いうことももしかしてこういうおかしい ことが起こったら大変なのでそれを阻止 しようという風に主張してるだけですどう いうことが起こり得るのかですけれども あの旭新聞の記事を見ていただいたら 分かるようにですね今アイヌの方たちは川 で鮭を取っても捕まらないとそれは昔アヌ が鮭を取っていたのを和人が取らしたから だとだから酒を取る権利は我々にあると ただですよあの当時は鮭が世界的に枯渇を して絶滅するかもしれないとだから それぞれの国が避ます不可剰を作って

そして勝手に取らないようにして今多くの 酒が戻ってきていると先人たちが頑張った 結果鮭がこう戻ってきているので我々は 全員で我慢して泳いでるけど取らないと それを今になってですねいやいやいやる だけるだで警察もですよ同員も取るのやめ てくださいと何やらねメガホンで言ってる とこんな馬鹿な話は僕はないと思ってい ますこういうことがさらに続くとですね 同じ日本人なのに全然別の話になるとそれ こそ憲法違反なのではないかと同じ日本人 で区別してはいけないはずなのになぜか アヌの人たちは違う扱いを受けるんだとし たらそれこそ日本が分断してしまうかも しれないしアイヌというものを使って他の 国が侵略してく可能性もあるとだから今 この危険な目を積んでおく必要がある でしょうと心あるアヌの人たちは今の状況 これはどうなんだろうと思ってる方たは たくさんいるという風に僕は思っています なので我々もそういう気持ちでアヌ政策を 見ていく必要があるという風に思ってます そですね次の画像も出しもですかうんこれ ですこれは2011年の札幌ア協会の支部 のの議案書ですけども次ですねこのように 中議案書があってですねアップにしてある ところを読んであ次次アップしていいです 次のです次なんですけれどもここに自治権 獲得要求と自治憲法制定議会解説相議会 役所裁判所警察民族学校幼稚園小中校大学 そして国家国旗と書いてありますこれ国を 作る勢いの話し合いを実際にしてるななで こんなものが2011年に出てきたのか それは2008年に国会が先住民族だと 言ったのでじゃあ先住権をよせと自治権を よせと国連にああいうことは全て書いて あるだろうと国連に書いてあることを守る とただああいうものを全て与えると国が 分断するということでアメリカも オーストラリアもニュージーランドも カナダもあの国連の先住民族の権利に 関する宣言には反対表を投じた中でなぜか 日本だけが呑気に賛成表を投じたのでああ いう要求を今裏でしっかりと顧問弁護士を つけて話し合ってるとこれ本当にこんな ところに税金を使って大丈夫なんですかと いう風に思います次お願いし ますこのようにですよもうデモをしてます あの青い旗がアイヌの旗らしいです沖縄の 旗も作ってるようですけれどもあれが青い 愛の鳩ですけれども 次これは天皇罪20年を祝わない祝わない ですで極宗教天皇星はいらない天皇星は極 宗教だと言ってますで周りにアイヌの方が いて先ほどのアイヌの旗を型に巻いている

方がいますがこういうことになるんですよ なので我々はこんなことあってはいけない だろうということで本当に先住民族なのか 先住民族でないものを先住民族にすると こういうことが起こりますよとこれは 2009年です から2008年に国会で決まった我々は 先住民族だそしたら天皇の財20年なんて 祝ってる場合じゃないよと天皇が取ったん だとで天皇工合来るの大集会等ですね 北海道でやるとこういう流れになっている ので我々は本当にこの先危険とさらに先住 民族というものが本当に先走りをして どんどんどんどんお金がアヌの方たち そしてその周辺に集まっていくともう実際 に年間100億円以上集まってますから そういうことを考えてですね我々は1人の 国民としてそして納税者としてこんなこと ではいけないとさらには日本を愛する国民 としてもしかするとこのままで言ったら 分断されるというそういう期間を持って いただきたいということで今日の パネリストを務めたということでご理解を いただきたいと思い ます ござあのま先ほどえ小原さんの方からもお 話さりましたがこれちなみにえ令和6年度 アブ政策え関係政府予算案ですまこれあの 来年度予算に向けて今政府でま今あの国会 で審議されてる予算ですが令和6年度政 関係予額合計58億1700万円ですこれ 直接的なお金でございますま色々とポに3 あの31億3400万とかですねあります がでえこれ時間もないんであの色々とき ますけどま先ほどのこう収600万円と かってあります がいうことでもう我々はもう油断が全く もってできない状況になっているという ことこれを最後ですねえ皆様方にお伝えし ましてえどんどんご覧になってですねえ この制度のいろんな部分の危険性とかて いうのは皆さんそれぞれ感じ取ったかと 思いますけどもどうか皆様方からもですね えまずは札幌市はこういった条例をやろう としてるという意味においてえいろんな 電話でありますとかいろんな問い合わせを していただきたいと思います皆さんと一緒 にですねえ私たちの北海道そして日本を 守っていくまこういった日にしたいという 風に思っておりますんでそういったことを 皆さんと一緒に思うことができれば今日は 本当に良かった日だなというふに思ってる ところでもございます今後ともどうか よろしくお願いいたします本日は誠に ありがとうございまし

た

2024年3月10日（日）開催されましたシンポジウム中の的場の部分を主に切り取りしました。
全編は主催者様（日本会議）、チャンネル桜さん配信動画を後日、ご視聴ください。

シンポジウム開催前から「ヘイト！差別！」とレッテル貼りする反差別を盾にヘイト・差別をする過激活動家が十数名が会場前で嫌がらせをしていましたが、滞りなくシンポジウムを終え、主催者様の許可を得て、的場の発言部分を配信いたしました。
https://www.youtube.com/@Matobajyuku
https://www.facebook.com/mituaki.matoba

・アイヌに都合の悪いとされる研究も言論もさせない。
都合の悪い言論をした者には謝罪と削除要求し完全なる言論弾圧により封鎖する。
子供同士のどってことのない会話にまで差別を持ち出す始末。
とにかく差別を作り出したいのでしょう。
差別を一番必要としているのはアイヌ団体ではないでしょうか？
今や差別ビジネスと化している。こうしたアイヌ団体の行動が差別、いや軽蔑を生み出し､差別となっていくことを危惧します。
真のアイヌ文化を残されることを切に願うばかりです。

・中学歴史教科書の内容が、嘘と反日思考を植え付けるものとなっている。
これでは反日思想と嘘の歴史を真に受けた教師や研究者が増えるばかり。

・科学的アイヌ先住民族否定論
アイヌ施策に毎年60億円以上の税金投入、諸々合わせると100億以上とも言われています。
この巨額な予算をワクチン開発や国防、更には少子化対策、生活支援に使わず、何故にアイヌだけなのか。
進学・住宅ローン・免許取得等々アイヌ協会加入者のみに優遇や免除。
13世紀ころ北方から渡って来たアイヌを先住民と偽りの歴史を流布し、更には保護され続けてきたにもかかわらず差別を受けて来たと虚言を言い続ける。
北海道縄文人はアイヌの祖先ではありません。
詳しくは的場塾第1回～ご視聴ください。
『科学的アイヌ先住民族否定論』的場光昭　著　これを読むと納得いくはずです。