【ゆっくり解説】千葉県の日本最古級の前方後円墳の謎！！
ゆっっくり霊夢とゆっっくり魔理沙だぜ 今回紹介するのは千葉県にあるゴード古墳 軍だここの前方公園墳は最古級の古墳で あり何より日本で唯一あれが見られる特別 な古墳なんだぜあれって何それじゃゴード 古墳軍について分かりやすく解説していく ぜよろしくそれじゃあゆっくりしていって ねゴード古墳軍があるのは千葉県の中央に 位置する市原だ内を北に向かって陽側が 流れる県内で1番大きな市町村だぜこの陽 側のすぐ側にある市原大地で発見されたの が複数の古墳で構成されるゴード古墳軍だ 古墳って言ったら昔のお偉いさんのお墓だ よねそうだな3世紀半ばから7世紀末頃に かけて建造されこの時代を古墳時代と呼ぶ ほど盛に作られた大気や豪族など権力者の お墓であり埋葬者の権力の象徴でもある その数なんと約16万期以上も日本にある とされているぜ16万を47都道府県で 割るとえっと3400くらいだなだったら 私の住むところにも3400も古墳があ るってこと本当にそんなにある平均すると そうなるが全都道府県に均等な数がある わけではないからな特に近畿地方に多く 最も古墳が多い都道府県は兵庫県で 1万9000円と不快関係を持った有力な 豪族が近畿に多く住んでいたようだな次に 大い県はどこなの1万3000機代の鳥取 県と京都が23位と続いているぜではここ で問題だ千葉県は何位だと思う近畿に多い んでしょだったら千葉は関東だし順位低い んじゃない30位とかそれくらいといや 千葉県は4位なんだぜ本当にああ県内で 古墳が 1万7千県は日本屈しの古墳地帯なんだ なお4位以降は岡山県広島県福岡県奈良県 と続くぜ千葉県といえばネズミーランドと 空港トラッカ製だったけどまさか古墳も 名物だったなんて古墳の数で全国4位も 驚きだが古墳の中でもあるものに注目する となんと千葉県は全国1位なんだ1位なの でもあるものって古墳と言われればまず この形をイメージする人が多いだろう古墳 の代表格前方公園墳だぜ確かに古墳って 言うと鍵穴みたいな壺みたいな形を想像し ちゃうねで千葉にはどれくらいの前方公園 墳があるの全国約16万期ある古墳のうち 約4800機が前方公園分でそのの700 期以上が千葉にあるんだぜなんでそんなに 千葉で前方公園墳祭りでもやってたの みんなで作って誰が1番かっこいいか競い 合うみたいなどんな祭りだよ笑千葉県に 前方公園墳が多いのは東北新室の重要な 拠点だったからだと言われているぜヤ王家 が重要な拠点である千葉に住む人々と交流
を深めるため前方公園墳の建造を許可した 豪族や市長だけでなく有力課長層までも 建造を認められた結果千葉県での前方公園 の建造が促進されたと考えられているぜ なるほどとても偉い人だけじゃなくて ちょっと偉い人も作ったからかまあ諸説 あってどうして千葉県に多いのか確かな ことは分かっていないんだけどな分かって ないなら前方公園墳祭り説もワンチャン ないなさて古墳の数第4位前方公園分で第 1位の千葉県には114機の古墳が発見さ れている龍角時古墳軍や千葉県最大規模の 代理塚古墳を有する代理塚古墳分などが あるが今回紹介するのはゴド古墳軍の前方 公園墳だゴド古墳軍では7期の古墳が発見 されていてそのうち3期が前方公園墳だぜ 冒頭で古い古墳だって言ってたっけ古い 古墳ってなんだよ笑古いというかゴド古墳 軍の前方公園墳は日本最古級の前方公園墳 なんだぜ日本最古の前方公園墳だと言われ ているのが奈良県桜市にある橋博子墳だ っていつ頃に作られた古墳なの橋墓古墳 周辺から発掘された時から建造されたのは 3世紀中頃だと考えられている埋葬者は内 長によって第7代恒例天皇工女の大和とと ひも姫の命のお墓に事情されているが山 大国の女王ひこのお墓ではないかとも言わ れている古墳なんだぜひこ様のだったら その工女様とひこ様が同一人物ってことも あり得るんじゃ霊夢の言う通り第7代恒例 天皇工女イコー日子という説を唱える高古 学の研究者もいるぜまその話はともかく橋 博子墳が最古の前方公園墳だとされている ではゴド古墳軍の前方公園墳がいつ建造さ れたかというとまさかもっと古いとかそう なんだ建造時期は諸説あるがなんと3世紀 中頃よりも前3世紀前半だとされているん だぜ3世紀前半は山大国があったとされる 時代で古墳時代に突入する前なんだつまり は近畿地方に登場する前日場に前方公園墳 が存在したということになるがそれがなぜ なのかは謎なんだ古代のロマンで溢れてる 感じがするわねもっと詳しくゴド古墳軍に ついて知りたいかもではゴド古墳軍の前方 公園墳を見ていくとしようゴド古墳軍の 前方公園墳を古い順に紹介すると5号分4 号分3号分の順になるぜサイズは5号分が 全長47.5M4号分は全長 49m25mだこの3機は比較的短い期間 に建造されたと考えられているなお3号分 と4号分は減損しておらず残っているのは 最も古い5号分の身けどなもしかして1号 と2号もあったのかなでもたくさんあるん だから全部残してたら年開発できなくなっ ちゃうもんねもったいないけどしょうが
ないのかなそうだなところで霊夢はこの3 つの形を見てどう思う1番新しいのが1番 コンパクトなんだっけコンパクトになるに つれ少しずつ形が変わってる下の部分が形 がはっきりしてきて伸びてきてる感じが するその通りだ前方公園分でいうところの 前方の部分に変化が見られるこれが冒頭で 話した日本で唯一見られるあれなんだぜ何 が唯一なのかよくわからないんだけど形が 変わるのってそんなに珍しいの何がどう 唯一なのかを知ってもらうには前方公園墳 がどのような家庭を経て誕生したかを知っ てもらう必要があるな前方公園墳の誕生 はか昔縄文時代から遺体を土に埋める習慣 はあったんだ遺体をそのままだったりドキ に骨や遺体を収めて埋葬していたぜその辺 に置いといたら腐っちゃって匂いとか大変 だもんねこれがやい時代に入ると木星の棺 に遺体を収め土に埋める埋葬方法が現れ 始めるしかもただ土に埋めるのではなく溝 で区画して土を持った中工簿というお墓が 登場するぜ中工簿には種類が2つあって1 つが方形中工簿もう1つが円形集簿だ名前 の通り区画された部分が正方形や長方形か 炎上化の違いがある私だったら丸い方が 可愛くて好きだけどどっちが人気だったの やい時代前期には方形集工房はから東海 地方の範囲でやい人の一般的なお墓として 普及したぜ一方の円形周行簿は岡山県や 香川県など限られた地域でのみ普及してい たお墓の形に後頭知性があったんだねこれ がやい時代中期になると方形集工房は関東 地方にまで分布するようになる円形周行簿 はというと兵庫県や大阪府でも見られる ようになったが数は少なく限定的なもの だったんだみんな丸いのは好きじゃなかっ たのかな普及する範囲や数にも変化が現れ たが埋葬者の人数にも違いが現れ始めたぜ 人数方形集公簿では複数人一緒に葬られる ことがあったんだ一方の円形集簿はと言う と基本的に1人しか埋葬されていないんだ ぜつまり円形集簿は特別な人間が埋葬さ れるお墓だった可能性が高いだったら やっぱり私は丸い方だわやい時代中期まで は方形集工房が範囲も広く数も多かったが これが末期に入ると逆転するんだしかも 円形集簿が巨大化し始めたり中に石の部屋 せかを作ってそこに棺を収めたりとやい 時代中期には見られなかった特徴が現れ 始めるそしてこれがやがて古墳へと 移り変わっていくんだぜなるほど丸い方の 集簿が古墳の原点なんだねこれが奈良県 貸しで発見された2世紀頃に建造された 円形周行簿だ全長19mあって幅6mの 周行で囲まれているぞ溝には長さ7mある
方形の立橋がかけられている6mもあっ たらジャンプして飛び越えられないしは 必要だもんねそれもそうだが立教部分は 聖都市の世界をつなぐ役割を持っていて 祭祀が行われたと考えられているぞここ から円の部分を残したまま立教部分が発達 すると巻向型前方公園墳が誕生するんだ 巻向型前方公園墳はやい時代末期から古墳 時代初期に出現した古墳だこれまた奈良県 柏原市にある巻向遺跡で発見されたことが 名前の由来だぜ巻向型普通の前方公園墳と なんか違う巻向型前方公園墳の特徴は公園 部と前方部の割合にあるいわゆる通常の 定型化前方公園墳は公園部と前方部の割合 が5体3や1対1程度巻く型前方公園粉和 というと明らかに公園部の方が大きく前方 部が小さくておよそ2対1の割合になって いるぜなんか買いみたい霊夢の言う通りホ 街に例えられることが多いぜただホ街と いうとホが式古墳とごっちゃになるから 注意だホが式古墳が作られ始めるのは5 世紀と巻向型前方公園墳よりもっと後に 登場する古墳だから別物だな私も別物の話 するけどホタのバター醤油焼きおいしいよ ねどいだちなみに巻向遺跡からはゴキの 巻向型前方公園墳とサコの定型下前方公園 墳橋墓古墳が発掘されているぜそれだけ 初期の古墳があるんだ巻向遺跡周辺に大和 王家の初期都があった証拠だと考えられて いるぜ当時の人はどうやってホタ食べてた のかなこの巻向型前方公園が変化していく と橋墓古墳をはめとする定型化した前方 公園墳が誕生しここから古墳時代が始まっ たという見解があるんだぜつまりは巻向型 が前方公園墳の始まりでもあるんだねでは ゴード古墳軍の形を改めて見てみよう ちょうどやい時代の分母と巻く型前方公園 墳の間に当てはまると思わないか本当だ なんか進化の家庭みたいになったずりそう なんだゴード古墳軍で見られるあれという のは前方公園墳の成立家庭のことこれが見 られるのはゴード古墳軍が日本で唯一なん だぜなるほどそういうことかこうしてみる と最初からゴード古墳軍を前方公園墳と 呼んでいたが巻向型前方公園墳と呼んだ方 が正しい気もするなうんそんな感じするよ ねなおさっき霊夢が巻く型前方公園墳が 定型過前方公園墳の始まりだと言ったがで はなくやい時代の分母の終わりだという 意見もあるようだそれにゴード古墳軍の 前方公園墳が建造されたとされる3世紀 前半はまだ古墳時代とは呼べない時代だだ からゴド古墳軍を古墳ではなくやい時代の 分球簿だと定義する人もいるそうだぜ私 みたいな素人からするとどっちでもいい
じゃんって思うけどとにかくどっちにして もそんな昔に作られたお墓なんでしょ1番 気になるのは誰が眠っているお墓なの かってとこなんだけど橋墓古墳にひこ様が 眠っているのならもしかするとひこ様より 前のお偉いさんの可能性だってあるんだよ ねあその可能性があるよなところが誰が 埋葬者なのか分かればいいんだが残念 ながら埋葬者は不明なんだうんそれは本当 に残念だねもしも本当にサコの橋墓古墳 より前に作られたのだとしたらゴド古墳軍 が機内に影響を与えたとも考えられる つまりそれほどの技術力と文化を持った 集団がゴド古墳軍を作ったということに なるがそれが一体誰なのかは諸説あって 確定はしていないぜそうなんだでもその 諸説も聞いてみたいそれではゴード古墳軍 建造にまつわる説を紹介していこう1つは ゴード古墳分を建造したのはワインベだと いう説だっていうとどちら様意味嫌われて そうな名前だけどインベはヤ王建で祭祀や 最後の制作宮殿造影の役割を担っていた 種族だ素心は雨のふ玉の命という玉串や しめ縄のルーツとされる神様意味は信じで 汚れを取り去り身を清めることを意味して いるぜ雨のふと玉の見は天野岩との伝説に 登場する神様だよねさすがよく知ってるな 岩に隠れてしまったテラス大御神を 誘い出すために岩との前で祭祀を行ったの が雨の太玉の見だその雨の太玉の見と協力 して祭祀を行った雨の子屋根のみは中富う の祖神とされている両方の神様とも天尊 降臨に突き従っているぜ中富って言うと 中富のかたりその通りだ中富うは後の世で 繁栄を極める藤原市の石を築くかたを排出 しているぜだったら中富うの方が偉かった のかなインベうと中富うは共に頂の祭祀を 担っていたんだが当初はイベが祭祀を掌握 し中富うよりも立場が上だったようだぜ この時はまだそんなに力を持っていなかっ たんだねそれがなら時代に入ると中富うが 勢力を増していき逆転するぜおかげで インベうは本来の祭子の職につけなくなっ てしまったあらら立場を奪われちゃったか なんかそういう時って戦争になったり無本 を企んでるとか嘘ついて消そうとするけど インベうも中富うになんかしたのインベう は中富うからを取り戻すために自らの家の 正当性を主張することにしたぞどうやって 家計図でも見せたの当時の天皇である平生 天皇に午後周囲というインベの勇者を記し た歴史書を提出したんだぜさっき話した アマテラス大御神が岩から出てくる際に インベうの素心の方が中富うのよりも重要 な役割を担っていたと記されている
なるほど私たちは中富うなんかよりずっと 優れた一族なんだってことが言いたかった わけねでも効果あったの残念ながらなかっ たな結局インベは中とうと逆転できずに 歴史の表部隊から消えていったぜなるほど ねでもちょっと待って千葉の話はどこ行っ たそうだったな今話した午後周囲にインベ と千葉の関係が記されているんだ徳島の インベうはインベが関東に入植したってな 徳島のインベうインベうは現在の奈良県 柏原しインベ町を本拠としていたがしと 呼ばれる職業集団が各地に分散していたん だ各地に例えば香川には竹や盾を奉納する さきイベ島根県には玉を奉納する出雲イベ 和歌山には木材を取り宮殿や社殿を増援 するキーインベがいたぜその他にも刀や斧 を奉納するインベうもいたようださすが どれも祭祀に関係するアイテムばかりだね 徳島の人たちは何が得意だったのアイベは 朝や火事の生産に竹田鍋だったぜ彼らが 日本各地に朝の生産を広めたとされていて 彼らが作る朝織り物を染色するために 始まったと言われるアという愛があるんだ 現代ではジャパンブルーと呼ばれサッカー 日本代表のユニフォームなどに使われて いるぞ見たことある彼らは吉野川域を拠点 とし泡地域を拠点とする天辺うと共同で 土地を開いたとされている午後周囲によれ ばインベうの初心雨のふ玉の見の孫に 当たる雨の富の見に引きれて欲な土地を 求めアイベを分けて東国に入植したとある んだぜ東国って言うと関東のこと徳島から 関東の千葉まで歩いてくるのってかなり 大変だよねいや彼らはリクロではなくクシ に乗って暴走半島にやってきたようだぜ なるほどねアワインベの入植により名付け られた地名も多くあるアイベは得意の朝や 火事の生産を投獄でも行ったんだその結果 火事がよく実った土地が現在の茨城県勇気 市勇気軍になった火事と勇気って全然共通 点が見当たらないんだけどカジの木の川を 糸に加工したもの言と呼ぶんだ勇の木の 生産に適した土地という意味で勇気と呼ば れるようになったそうだぜだったら納得 それと朝がよく実った土地がふの国と呼ば れた千葉県中央部に当たる数と千葉県北部 と茨城県南西部にかけた下さのことだな またなんでそうなるのか分からないんだ けど古代では朝をふさと呼んでいたとも朝 がふさふさみったからだと言われているぞ そして泡インベが住んでいたところを同じ 読の泡軍と呼んだそうだな泡と泡で漢字が 違うのに読み方は一緒ってなんか不思議 このように地名にアワインベが入植した 形跡があるのと同時に彼らがゴード古墳軍
を建造できる技術があったのも分かって いるぜ技術って言けど設計図とか見つかっ たの徳島県にある萩原分母軍から巻く型 前方公園墳の原型だと考えられている分球 簿が発見されているんだおよそ2世紀末に 建造されたようだから3世紀前半にゴード 古墳軍を建造できるのは徳島から来た インベうしかいないと考えてもおかしく ないぜそれじゃゴド古墳軍で眠ってる人も アインベの偉い人に決まりじゃないの何か 問題があるわけそれがアイベを否定する 証拠もいくつかあるんだ1つは古墳の構造 が泡のものと一致しない点萩原分母群の 分球母廃しが恋い目角という構造が用い られているんだそれってどういう構造棺を 取り囲むような外枠を木材で作りその外側 を大量の石で囲む20構造になっているぜ 随分厳重に囲むね徳島の分球簿で見られる この石が濃い格がゴド古墳軍で見つかって いないんだぜもしも泡から来たインベうが 作ったお墓ならばきっと地元と同じ構造を 用いたはずだ確かにそうかもさらに言うと ゴード古墳軍周辺から阿形の時が発見され ていないんだぜその泡系の時ってどんなの 例えば2世紀末には東淡式時と呼ばれる 広口壺が作られているぜ広口ツは丸みを 帯びた動体から警部が真っすぐ立ち上がり 広目の口が開いた形状をしたもの泡を中心 に近畿や四国にでも出動しているんだぜ ただ奈良の巻向遺跡が最東だしもちろん ゴド古墳軍からは出していないんだぜもし も泡から来た人たちがゴド古墳軍を作った んじゃないとしてもそこにいたなら泡の時 くらい見つからないとおかしいってことか なそういうことだそれとゴード古墳軍が あるのはかさなんだアインベがいたとさ れる泡ではなくてななんか色々とアイベを 否定する要素が出てくるねまだあるぜ アイベが雨の富の見事に引きれて投獄に 入植したと記されている護周囲だが自らの 正当性を訴えるために書かれたものだと さっき話しただろうん残念なに終わった みたいだけどさらに残念なことに中とに 対抗するためにかなり話が盛られて書かれ ている可能性が高いんだぜそもそも嘘くさ いってことああ日本初期や乞食にも合わ インベの統制について書かれていないしな 午後周囲に書かれていること全てを信用し てはいけないのかもしれないぜなんだか アインべじゃない気がしてきた正直どちら とも言えないな古墳を作る技術や地名など アインベダという材料はあるんだ実際の ところは分からないぜそうそういえばゴド 古墳軍から泡の時が発見されなかったって 言ったじゃない逆にどんな時が見つかっ
てるの湿度品からインベウじゃないいって 分かるなら誰が作ったのかも分かるんじゃ ないその通りだなではゴド古墳軍の前方 公園分散機から出動されたシジを紹介 しようまず最も古い5号分の湿度品は ガラス玉が中心だその他鉄正の探検も 見つかっているぜ今ではガラス玉なんて 珍しいものでもないけど当時は神秘的な ものだったんだろうね分からもガラス玉が 約400個も湿度しているそれと低格式 鉄属という千葉県内では他に見られない 湿度品もあるぜガラス玉大好きだね3号分 からはガラス玉がいくつかとやはり鉄属が 湿度しているぜこれら以外にも時が共通し て見つかっていてその時から当時どんな 人々が生活していたのか分かっているぜ どんな人だったの5号分と4号分から東海 系と機内系そして北陸系の時が出動して いるんだ3号分からは北陸系を除く東海系 と機内系が見つかっているぜつまりゴード 古墳軍周辺には北陸と東海機内からやって きた人々が生活をしていたということだ いろんなところから千葉に移住してきて 生活してたってことそういうことだぜ土の 移動には2パターンあるんだ1つは時だけ が遠隔地を移動するパターン例えば攻撃で 時が移動だけだな昔はお金とかないだろう からぶつぶつ交換だよねもう1つの パターンが人が移動するパターンある土地 に住む人間がよそにしその地で時を作る わけだな当時の人間の動きについて確実な ことは分からないがおそらくゴード古墳軍 は校舎だろう泡の時が見つからなかったの は攻撃もしていなかったっていう証拠に なるのかなそれにしたって喧嘩っていうか 戦争にならないのだって千葉にも住んでる 人がいたんでしょその人たちからしたら よそから来た侵略者と変わらない気がする んだけどいや侵略や制服ならば大規模な 移住になっていただろうがその気配はない んだぜだったら何がも的でわざわざ千葉 までおそらくは世界規模で起きていた気象 変動のせいだろう1から2世紀にかけて 日本は寒冷化を迎えていたんだすると元々 住んでいた土地で作物や動物が取れなく なったことで各地に分散一部の人間が千葉 を目指してやってきたのかもしれないな なるほどね生きていくために移住するしか なかったんだねなお移住してきた人々は 集落でリーダーや指導者的な存在になった と考えられているぜなんでリーダーになっ たって分かるのリーダーだったらなったら 古墳に埋葬されてるはずだけど誰が埋葬者 か分かってないんでしょいや古墳ではなく て移住者が住んでいた建物から推測されて
いるぞよそからやってきた人々が住んでい たと思われる他の地域の時が見つかった 建物当時は縦穴建物だなそれが集落の中で 最大規模の建物だったんだぜそっか今でも 偉い人は大きな家に住むもんねでも侵略し たわけじゃないのにどうやってリーダーに なったんだろまさか選挙ってはずない だろうし中央であれば執事で権力者になれ ただろうが個人の能力や技術に基づいて その地位についたと考えられているぜそれ こそ山大国で機動に優れた卑が王に協立さ れたみたいにななるほどねここまで話した ようにゴード古墳軍付近は各地からやって きた人々が生活をし交流が行われていた ようだうんものすごく賑やかだったかも あくまで可能性の話だがやい時代末期から 古墳時代にかけて日本で栄えていたのは 機内ではなく千葉県をはめとする投獄だっ たのかもしれないなふむふむ各地から人が 集まり彼らの交流が生まれると各地法の 技術と文化が集まったそして彼らがゴド 古墳軍にある前方公園墳を建造しそこから 機内に前方公園墳などの文化が伝わったの かもしれないぜだったら千葉に前方公園墳 が多いのは建造を許可されて増えたんじゃ なくて千葉が発生の地だって可能性もある んだね可能性の1つだけどなゴード古墳軍 の埋葬者についてもう1つ説を紹介して おこうゴド古墳軍のすぐ近くに戸隠神社が あるんだどういう神社なの戸隠神社は天の 岩との伝説で天テラス大御神が隠れた岩と が落ちたとされるとが山にあって岩とを 押し分けた雨のタから小神や岩との前で 踊ったアのうのみこが祭人として祀られて いるぜ一説によれば屋舎の剣が紀元前 210年とも言われるかなり歴史ある神社 だな紀元前からあるのそうなんだゴド古墳 軍の前方公園墳よりも古いよなゴド古墳軍 からは祭祀が行われていただろう独立な持 建物の跡が発見されている独立な持ち建物 と言うと日本の神社の機嫌と言われている 伊勢神宮にもある建物だぜ伊勢神宮って 言うとアマテラス御神をまっているよね そうなんだゴード古墳軍のゴードは神社の 門の意味だしこの地でもアマテラスを おかみ信仰があったのだろうだとすると ここに移住してきた各地の人々が信仰に よってまとまっていた可能性もある近くの 神社はアマテラスを大御神の伝承に まつわる神社だしゴド古墳軍の埋葬者は アマテラス大御神を祀る特別な祭祀者で ある可能性もあるよななるほどあとゴド 古墳軍の前方公園墳が建造されたのは山 大国があった時代だ山大国がどこにあった かは定かではないがゴド古墳軍は山大国
から派遣された人々が作った可能性もある かもなうんいつか真相が明らかになる日は 来るのかな今のところゴード古墳軍を誰が 立てたのか誰が埋葬者なのか分かってない いつか分かる日が来るかもしれないが古代 ロマンのままであり続けるかもしれないな それはそれで色々想像できて楽しいよねだ からやっぱり前方公演墳祭りが行われたん じゃないかな各地から技術者が参加する ために集まってということで今回の解説は ここまでだぜ次回も是非見てくれよな チャンネル登録高評価もよろしくねご視聴 ありがとうございました
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歴史は何のために学ぶのか。この疑問を持ったことがある方は少なくないでしょう。仕事では直接使うことはほとんどないですよね。
過去を学ぶことで未来に活かせると私は考えています。教養という意味でも社会で必要な知識でしょう。
先人たちはどのような暮らしでなぜそのような文化が形成されたのか。面白いことばかりです。
こういった考えから、このチャンネルでは社会人の方が、ゆっくり楽しく歴史上の偉人のことを学べ、更に、そこから日常でも役立てられるような動画を作っています。
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