【東出昌大vs高橋弘樹♯2】性悪説vs性善説…人間がクズな行動とるワケ【世界の果てにひろゆき置いてきた】
全と悪っていうのが分かりやすいものほど 快感は得やすいからあこいつ悪なんだ叩い てやれあこいつは全なんだ正解だねなんで 全卓があると思いますうんこしながら大体 分かったんすよ うん へそうは思い切れないくせ [拍手] にそれってある意味では弱肉強食っていう 自然の理だとしたらトとされるっていう 弱い答えだったのかなっ て 仕事仲間が自子を選択したって言うとどう にも受け入れられない自分がいるから死ん じゃうことってもったいないですか生き てるより死んだ方が楽だっていう気持ちも 分からなくないからうん死んでしまうのも ましょうがないかなと思うんです例えばま スマホ1つとっても便利になるって言って みんな使ってたはずなのに夜中の10時で も11時でも当たり前に仕事のメールが 届いて確認してくださいって言われて のんびりさがどんどんどんどん失われるん じゃないかなって今 バーっと流れてくるこの情報の量がすごい のもあるけどこの中には不正確なものも あるし多分に攻撃的なものもあったりと いうのがまったりしてたけどあの頃のが 幸せかどかったやつもやっぱそうねうちの 追求がま人間を死の恐怖とか不快からこう 遠ざけてきたってのま事実だと思うんです よその家庭で制御が効かなくなったって ことは1つあるかもしれないけどどの レベルでどう制限かけてけばいいと思僕は 制限はかけれないと思うでも続けたがるし ただ資料の残酷さとうんあとその人間社会 でその事故った時に味わったえ残酷さが違 うっておしゃって狩猟の残酷さって何か 人間社会のその残酷さって何かそれは何な んですか うん狩猟の残酷さって [音楽] あそれにかかるのちょっと待ってください ねいい番やりましょうよ狩猟の残酷さ うん狩猟ま動物っていうのは基本的に え自分が食うこと食われないことこれ前提 うんであとは食べて排泄して寝て生殖行為 をするうんまこの4 つこの4つなんですそれ全てであるうん 人間は人間社会はやっぱり評判とかうん荒 でばならないとかあとま分かりやすい言葉 で言うと罪とバツって言葉あるけどあれは 言語があるゆに罪とバツって言葉ができた と思うんですよおどういうことですか動物 って別にそれは罪だだから罰を受けろと
かって発展しないというかやっちゃった もんはやっちゃったもんだよねでもそれに 対しての罰とか動物はないなと思うんです けど人間は言葉を多くすごい作っちゃった からうん罪とかバとか社会としてこうあら ねばならないとか理性とか本能とか いろんな言葉をを作った中でそのね自分と 他者とをいろんな言葉でカテゴライズして 自分の存在も知りたいし他者っていうのは 自分にとってどういう人なんだろうとか 環境っていうのだとか色々色々考える動物 だと思うんです人間はうんただその中で今 すごい忙しいと思うんですようんで僕その 1つのなんだろうな説明のつかないものと して自子っていうのがあると思うんです うん人間はま言葉を持ったからものすごい 死を怖がって宗教とかあ死後の世界とか 色々作ったりしたんだけれどもそれでも 野生界ではなかなかありえない自子って いうのを選ぶ人がこの年間2万何千人って 日本にいるうんこれものすごい僕は 不可思議なものだしそれって人間社会のび さだったり逆の意味での利便性安心安全 っていうことから全然離れちゃったうん あの残酷さだと思うんですようん その中で動物って自主を選ばないってその 今生きてるっていうこの瞬間に普通に 受け入れてるしこれからも自分では死に たくないと思うでも人間って評価が下がっ た事業が失敗した借金まお金も概念だと 思うので借金っていうものを答えてしまっ たで社会保障がないとか将来どうすること もできないって将来っていう言葉とかで 不安に駆られて自主を選択したりすると 思うんですうんうんこの人間社会ちゅうの がよくできたシステムなのかうんうんその 安心安全って言われてる便利でていうこの 社会が僕はどうやら最近はあんまり住み やすいというかもう荒らぬ方向に暴走し ちゃってんじゃないかと思うんですうん テクノロジー含めて はいそのなんだろうな熊が人間を叩く自由 はあると思うんですバーンとそれももう 分かりやすい あの弱いのと強いのでていう残酷さは僕は 割と受け入れられるんだけど仕事仲間が 自身を選択したって言うとどうにも 受け入れられない自分がいるからうん人間 社会どうなってくのがいいんだろうって うん漠然と考えたりしてるんですよねうん うんそっか人間 の社会での残酷さっていうのは人間がうん 進化の過程で生み出してきたうん多分今の 弁護すと理性とか理性が生み出した システムとか制度うんうんが生み出す不
都合の狂気性ってことか強性そうですね そん感じ人間が生み出したこう理性とか 制度うんシステムルールうんの残酷さの 攻撃性うんそれってうんそれがなんすか そのその残酷その制度とかシステムとか ルールみたいのがちょっと無理あるん ちゃうかってことですかうんだしその無理 が加速してくんじゃないかな今後って 例えばまスマホ1つっても便利になるって 言ってみんな使ってたはずなのにその皆 さんものすごい忙しくなって夜中の10時 でも11時でも当たり前にま僕ら日本人だ から仕事のメールが届いて確認してくださ いって言われて何か昭和の頃のその普通に 黒電話があってあの夕飯の支度ができる頃 にお父さん帰ってきて枝豆とビールで晩酌 しながら野球のナイター中継を見るみたい なそういうなんかなんかそれはま所得の 問題もあるのかもしれないけどそういう なんかのんびりさがどんどんどんどん失わ れるんじゃないかなっていう器具を持っ てるまでも分かりますよねその東勢さんの 生活と私の生活真逆ですからねうん めちゃくちゃバタバタしてますし私はだん かそのそもそもやっぱ人間ってそのあこう いう中人みたいな話楽しいっすねいや俺も 楽しいから続けちゃうんです けど人間っていうかま動物ってそもそも 生存するために情報収集うんできたことに 対するこう快楽うんがやっぱ組み込まれて ますよね遺伝子に組み込まれているそれ 多分動物みんな同じだと思うんですようん うんうんうんそれ人間持ってるとだから 人間新たな情報を入れると気持ちいいです ようんやっぱスマホとかああいう情報 どんどんくれるのあるとま例えばそれ自分 の評価も含めえ新たなこうツールも含め 情報も含め生存のために何か役立つかも しれない新たな情報やたら嬉しい脳が興奮 しちゃううんうんからやっぱ情報接 肩になりますよねうんだそれどっかで 制限した方がいいんだろうけどうんでも今 のこの今のスマホの状況が本当に開くか どうかってのはどうなんだろうななるほど ね昭和の時もるうんま確かにうんシとのが まったりしてた けどあの頃のが 幸せかどかったやつ俺っそうねいや結構 ハラスメントとかもあったしコンプライ みたいなことうんいっぱいあったと思うん ですよねでもなんか うんま1つにはその僕はもっと現代の人は ちょっとスマホでまSNS疲れっていう 言葉が自分に該当すると思ってる人はよか というか何も考えない時間っていうのは
必要かなって思うっていうのもあの老心の 遠い出して天下をしるっていうその本当の 健人っていうのは外に出て色々なあのルフ されてる風説ってうんてあそうなんだ あっちなんだあこっちだて考えるんじゃ なくとから出ずに窓の景色を眺めてるだけ で色々な物事を考えて そのなんだろうま道というか心理ではない けどものを考えるべきであるあんまりふわ ラドしてはいけないみたいな言葉が好きな んですうんうんなんか今バーっと流れて くるこの情報の量がすごいのもあるけど この中には不正確なものもあるし多分にん 攻撃的なものもあったりあと善悪2言論全 と悪っていうのが分かりやすいものほど 快感は得やすいからあこいつ悪なんだ叩い てやれあこいつは全なだ正解だねってそれ を分かった気になるこの善悪2言論だで 語れることだって本来は少ないのにそれが いろんな情報に入ってきた時に情報に対し てイライラもすればな叩いてやろうって いう排た的な思考になったりしそになった りっていうのもあるかなと思うから何か この情報の氾濫っていうのがこう一旦止め でもうちょっと考える時間っていうのが 現代の人には必要なのかなと思ったりし てる教いや面白いですねじゃあ次の第2章 テマ老師と善悪2元論についていき ましょうか俺ねやっぱ老師で言うとその 言葉も好きなんですけどもう1個俺老師を やめたきっかけの言葉があって俺老師好き なの老師的な考え方はその好きなんですよ ああいう自然でまったりみたいな一言 うんうんいや好きなんですけど老確かだと 思ったんですけど昔す忘れちゃったけど なんかね老師の設に講師たちが来たとで 講師ってやっぱ勉強するねいっぱい勉強し てもうとしろうんこたちが来てで老誰かと こ会話していやなんでえ太陽がえうん春分 とかだったかな春分とか春分の日になんで 太陽が登る時間がこうで沈む時間がこうな のか説明してみろて講師に言って答えられ なかったそれを見て老師がケラケラ笑うと うんうんうんいや結局ね知識なんか 詰め込んでもうんわかんないことだらけ じゃないか自然に身任せみたい風があった のうんうん俺それ見てもロダメだと思って それはききだでねやっぱりその後科学で それが分かるわけですようんでこしは素と したけどその時は分かんなかったかもしん ないけど素とこ普段に努力した結果やっぱ 太陽の長さとかなぜこういうメカニズム 分かってでそれがこううん我々の怪我を なくすわけですよね農作物を計算的に 作れるようになってより豊かになって俺
なんか植えないところか暇になってます から私なんかまちょっと暇暇きすなんだ けどうんそれは行き過ぎは問題確かにある 情報と同じくやっぱその普段の地の追求 うん現場に行ってみるそれだけに勝漁る その地の追求がま人間 を死の恐怖とか不快からこう遠ざけてき たってのま事実だと思うんですようんうん うんうんだけどその過程で制御が効かなく なったってことは1つあるかもしんない それ議論の違だと思ううんうんうんだけど あだもう1個あんなだその過程で善悪 逃げろみたいな話出てきじゃないですか うんうんじゃこれ善悪逃げろ置いとくかこ 家庭でやっぱ俺とかがね人間をこう押しと か不快からうん遠ざけてきたって事実じゃ ないですかだこの先もやんなきゃいけない と思うんですよだけどま肩な部分もある 高橋の体型うんあと確かにSNSでえ命 立っちゃう人いるうんうんうんどのレベル でどう制限かけてけばいいと思いです俺ね 全カットやっぱきついと思うんですよいや 僕は制限はかけれないと思うで進化も続け たがるしずっとテックっていうのは行くと 思う研究する人は研究したい欲求があるし ただもしSNS疲れっていう言葉を感じ てる人がいるんだったらそれだけじゃない よとやわ言いたいっていうそれだけじゃ ないよと大体手段を提示したいそうまあ そうですねSNSにかじりつかないでも どうやら生きてられるよっっていうのだけ 言いたいうんなるほどね他いいすねSNS 界人に何やります俺も知りたいわそれうん 俺SNづらしてないけどうんでもそういう 人いるいますからね悩んでる人うん何が あるんすかSNS疲れしてる人に何うん 大体手段というかえでもね僕はね自然が 好きだけどSNS疲れして自然が嫌いな人 だっていますから ねあとさ私たちは元々都会にほら埼玉湖と うんうん東京湖だからうんあれですけど 自然疲れしてる人もいるかもしんないです もんねまあね都会にオ東京サグだって思っ てる人だって当たり前にいますしね元々 それが歴史のほとんどですからねうん僕も 埼玉で俺業最だて思ってましたの基本 やっぱあの自然の厳しさを制御するのが 人理のテだったじゃないですかうんで今 それが行き過ぎてるからまあね高畑さん みたいにうんこう人間の文明とかシステム から抜け出そうみたいなことを試みとし てるのはまもちろん分かるんですけど うん人類の歴史のほとんどやっぱ自然の 脅威乱暴さうん残酷さからこうお制御する ためのね本当にでたから自然辛いやっぱ東
寒いもんうん寒いあ寒いのも楽しいんです けどねまあねうんだどま難しいよなそこっ て向き不向きもあんのかなそうねSNS塚 と な死んじゃうことってもったいないですか 僕なんか生きるのが苦しいとかやっぱり メールをもらったり話を聞いたりすると いやでも死が解決というか生きてるより 死んだ方が楽だっていう気持ちも分から なくからうん死んでしまうのもましょうが ないかなと思うんですうんあ自子に関して ですか自子うんでそれってある意味では 弱肉強食っていう自然の摂理だとしたら等 とされるっていう弱い個体だったのかなっ てすごい過激なこと言うけど思う反面でも 死んだらもったいないよ 多分まただらだらでも生きてたらいつか くすっとなる時は多分あるそう遠くない 未来にあるけどそのすらもくなっちゃう からうん死ぬのはもったいないよていうの が今の暫定的な答えなんですけどうん死と は自子うん自子に関して言うとま死にたい 人にやっぱりね死なない方がいいと俺は あんま思えなくてうん多分もう死にたいっ て思考の時って多分苦痛を停止させたいっ てことだと思うんですよね分かるま ちょっと死ぬ以上のま死って苦痛ですけど うん死で味わうて想してる靴より今の痛の が大きいってことだと思うんですようんだ からほその人がそれを選ぶ権利っていうの は本当はえそれ剥奪した残酷だと思うより より苦しみが待っているからていうのがま 本人の決断としてはあると思うんですが うん周りの人としてはえっとねやめろとは 言えないけどその死の苦しみより大きい 苦しみを覗く努力を周りの人はしてあげて ほしいし社会はする義務があると思ううん うんうんうんあの周りの人に義はないうん 社会としてはでもそれに対して痛取り除く 義務うんあるだろうなそ貧困とかうんえま DVとかそういう暴力的なことでまCより うんうん苦しいと思っちゃってんだとし たらうんそれをなんかしら制限しないと ダメだろうなだ社会には責にあるけど本人 にはないしうんま周りにもないと思うけど 周りはやった方がいいなぐらいな感じです けどうんうん本人にとってもだって死より 辛いんだもんそれ分かるそれはね本人しか わかんないですよ俺もうん死まで確保した ことないけど うんと思ううん でもうちょっと俯瞰じゃ死が何かって言わ れると死は何すかじゃ死はださっきの 生きる意味に直結してくるかもしんない ですけどねうんこのね生きる生きる意味
ってんいやなぜ生命が生まれてま僕が今 ここに存在してるのかどうかしてる存在し てるのかもわかんないけどま僕はもううん 世界の中心なんですもうこう見てるから うん いやでも僕はま他の動物も人間もどうやら こういう世界を持ってるらしいっていう中 で僕は死んだらあの世とか極楽とかって いうことではなく僕が偶然的に生まれた この命のタガみたいなのがドーっとあると したら今この主流にちょっちょろっと寄っ てみてるけどまた大外の本流に入んのかな ぐらいのもっと来たところに戻んのかなっ て思ってるけどうん45はまブラック アウトというか無なんだろうなと思ってる うんでもそういう面白いですねこの中3秒 トーク面白いんですけどうんなんでそれだ とそんな生きる意味とかにやっぱりうん 考えるんです か へえなぜそういう風に暫定的な答えがある のに生きる意味を考えてる生きる意味とか を考えるってことがなんか芝居の熱源に なってるみたいなさっき文脈だったと思う んですけどなんでそう思うんすかななんで そう思ってか生きる意味をなんで考えるん ですか考えてしま今のだとなんかあんまり こう考えなくてもいいんじゃないですか今 のも最近思ってることだけであってこれも コロコロ変わるものなので今後も変わる だろうしうんうんでも本当 に なんか僕の考えなんて及ばないぐらい多分 すっごいでかいところに答えがないのかも しれんけどいでもそんなことないんじゃ ないかと思っててそううん俺やっぱり ね僕の自論は これ本当怒られるかもしんないけどあの 大体義務教育の学んだことで物事考えると 大体分かるんじゃないかっていう理論が あって うんなんで生きてるかとかなんで死てる かってちょっと最近思うとこがあってうん 善悪逃げるのにもちょっと関係してくん ですけどうんうんうんやなんで生まれた かった当すげえ簡単じゃないですかだって そのま一応今の科学を信じればっていう 前提ですよ前提ですけどま言うて初めはま そなんか野さんがそこら辺海に ちょろちょろしててさんがなんかのはいま 電流ってやったんですけど刺激でうんま 勇気物になってそれがなんか複製するって いう性能を持ってたとまそれだけの話です よねうんうんでその複製するのに有利な ようにいろんなものがこう不されてった
だけでま動物の生殖行為もそうだけどで 人間の理性もそうだけどなんか僕らがなん かこうセックスしたいなとかあるいはなん かむかついたこと言ったら許せないなも 全部なんかアミノさんがこう分裂ね勇分裂 するっていうとこに帰着すると思うんです よねていうことまコ別生きてる意味は そんなに別にんああなるほどはないじゃ ないですか有物の複だからないんだけど その風でいろんなこう能力が付随された わけで楽しみとか快楽とかあってうんうん うんっていうの付随された体を持ってる からだったらやっぱ快楽はオッケーだし嫌 なことはやじゃんっていうぐらいのことで しかないじゃないですかうんうんうん 考えると俺別になんかその攻撃とかも あんまり気になんないんですよまなんか別 にこのさん複製するルールの中で物がねア さん的な物が複するルールの中でいろんな 機付随されててあそれ今自がこううんてん なって感じなんですようんで言うとま当然 長生きしたいし子供のね嫁の顔とか孫の顔 も見たいけどまで もそれを肯定してくって方向かな俺だそれ も無にきしちゃうからそんなこと考えなく ていいじゃんじゃなくてでもそそう有物 複製する過程で俺にそういうプロされてる 感情があるからそ抗わないと長生きしたい しと思うしうんうんうんうん思うと別に 欲求に自然でいいと思うんですよう行った 時にだあと全薬逃げるにちょっとかかって くるんですけどうん 全薬え全薬逃げんのんてうんあ人間の全卓 って根本なんだと思いますなんで全卓が あると思い ますえそれすご全って何んすか全ってど全 とは何か うんいや僕はなんだろうな最近全とアって あんのかなって元々とってないんじゃない かなの方に偏ってるから思想がそれどう いうことですかそれえや善と悪って味方に よっても全然違うし立位によっても違うし 状況によっても国によっても時代によって もまた人間だけが使う言葉だしうんまでも 自分の子供をね多分鹿さんは守りたいと母 を思ったりうんクだってそうです人間だっ てそうていうのはその守るとすることはま 良しとしたいうんま欲求うんから 沸き起こってくる行為それ脳内物質が出て ただけですからねそうそうそうそうだと 思うんすよねうん逆になんですか善悪に 言論のその引っかかると全学逃げるのも俺 うんこしながら大体わかったんすようん うんこしながらこうなんだろう全て考えて 大体わかったんですけどこれ多分ねえっと
ね え裕二と平二ですねうんこれね大体進化論 的に僕も物事考えるんですけど人間の全薬 って突き詰めると多分動物とか生命の本に いプログラミングされてるもので平と裕次 によって多分区分けされてて例えばですよ 人を殴るとかえ攻撃的であるとかっていう のはま大体今じゃないですか人に優しいと かこれ全とされてるうんうんうんうんうん これ多分 ね長い環境の中でうんうん例えば人間が 20人外のグループで暮らしてるとし ましょうて時にじゃ 平時があの環境も安定してるでここはもう 森の木の実もいっぱい食べれるうんうん うんっていうとこでは多分あの今全とされ てるルールが正しいすよ仲良くする 分け与えるうんうんうんでそ平二の時うん のうん良いとされる生存にとって有利なの が善うんうんでえっと人を殴るとか殺すと かうんっていうのはま平時の時は開くじゃ ないですかでもですねま地球環境って 変わるじゃないですかそあったかかった けど100万年経つと寒くなるじゃない ですか寒くなっ時に食料ないいグループ ちょ生存減らさなきゃいけないそん時に うん殺さなきゃいけないですよねうんうん 相手を殺した方が自分の生存確率上がる していうのがま今悪とされてんですけどこ れってま今が比較的事だからそうされてる だけで今の時代のルールがねこう数千ま こう何百年か人類のうん較平だから今平時 的な生命にとって有利なプログラミングが 全とされて有事に使う能力が悪とされてん ですよそれなんか人間社会が今平的なもと かそうなっててでも生命って環境が変化し ていくって前提の中で伝われてるからうん 平用のルールと有用のルールあります ぶっ殺すとかそういう人そういう能力強め の人とうん平人時穏やかにして仲良くする のが強めの人といろんな人を用意してく わけですよでま環境が平人時はそういう人 が有利だしだからこう暴力が抑え込まれて てでその氷河機とか少つったらその友次 向きの人が生存に有利になってだその環境 がずっとこう変化していくて前提の元にく と両方こう内蔵しててその強めにタッチが あるとうんうんうんその多分環境が変化 する中でと有と兵うんにうん大切な能力を 人間秘めててそれのタッチの差があって それが多分うん自然あのプログラミングと して進化の中でトターの中でそれがこの バランスがうんうん最適会になってんのが 現状でうんって意味で言うとその今悪って されるのは本当別に友人になったら善に
なるだから環境がね悪くなってって食料に なってじゃ人工ハムにしましょうっていう 評価器になったらうんうんうん分今アって されてる人たちの道徳はい前になるしうん うんだからまなんか全なくてその環境の 変化に伴ってうんあれ人間にプロ下げて るってことは生命に絶対必要っとことじゃ ないですかうん新カに乗ってるばねうん うん人を攻撃する能力とかも絶対そうだ から うんって考えるとま別にだから人攻撃する のましょうがねえしうんうんまそれこそ 子殺しとかってあるじゃないですかうんま 子殺しとかも動物はしますねしますよで 人間もしますからうんうんでここ今の兵の 中でやっちゃいけないうんうんすごい長期 の動物的な視点で見たらうんプログラムさ れてるものなんでしょうねうんうんうん うんっという風に思ったりしてけど思卓 なるほどそうなんか例えば電車のホーム から人が落ちました身を呈して誰か子供を 救い上げました自分引かれたけど周りの人 たってそれを悪字だとは言わないで前行と するじゃないですかそこに自己犠牲みたい なっていうのはまたつくと全と悪が変わ るっていうのはまた違う話ですよね えっとホームに落ちた人救うこいですよね うんまそれは やっぱり平二においてはだ今の文明社会で は全ですよねなるほどうん自己犠牲でも 他者を助けるっちゅうのは全とされている んじゃないですかねそれは平二にとって 有利な行為だからと思っちゃったりするん だよ な中3と面白いなねまとまりのない話だ けどでももうかなりの時間喋ってるから もうこの辺でまとめていきますかまとめ まとまります1時間喋ったからねマジ そんなうんいやあで結局ですよだから東瀬 さんが生きる意味とかねうんあとなんで こう今回ほら映画やったわけでしょうん 映画やって資料生活をセキララに出した わけじゃないですかなんでこうそんな 厳しい環境に置いてんのとかっていう結局 そこの答えは何なのかってとこですね映画 で分かれてんですか映画ではでもこれは わかんないですもう僕は飛車隊だったから 僕はこういうメッセージですとは言わない けどでもやっぱねうんこの人間がまた言葉 を作っためんどくさい問題愛っていうこと なのかなとか思うんですよねうん愛いって なんの愛って愛ってなんかいろんな愛が あるじゃないですかうん愛って何愛って 本当よもうそれ語り出したらあと4時間 喋っあと55分でまとめた愛よ愛なんて
まとまんないけどま生きてる意味みたいな ことにもなるんすよねそれが何って聞いて の今いやそれはま映画を見てもらったりご 自身が狩猟を体験したりあのおふとか お父さんに親高校してその時に会館をれで も何でもいいんですごめんさいでもえそれ 愛って何ですか愛って何かそ生きてる意味 が愛だと言うとそ何なんすかあてえ答え らんないよなんなそれ聞きたいです最後 それ聞いて閉めます からあって 何か愛って何でしょうね いやあちょっと待ってねさんがそそう 生きる意味っていう ね今こご自身の仕事とかうん生活と かが向かってる方向である愛って何なんす か ね いや僕は僕の中での愛っていう言葉はうん なんか自分の中には確かにあるけど到底 言行化できないなんか大きい もの僕の心の大半を占める時もあれば僕の 心とか体を飛び抜けてもっともっと大きな ところで膨らむこともあれば日常の中では もうミジほどのサイズうんになってて すっかり忘れてる瞬間もあるうんけどふっ と愛みたいなことになんかその瞬間その 瞬間で立ち返った時にあこれは絶対に 掛け替えのない僕の中での多分これだけは 間違い なくこれだけ答えが分からないもの ばっかりだけどこれは答えだって言える ようなものが愛具体的にはなんか何なん ですか例えば感じた瞬間の例として は へえま映画を見てもらえればってことに なるんだけどね映画見れば分かるどうです 高値 さん映画見ても愛が何かは正直ど かプロデューサーが言ってますよそこは 難しいかなでもひさんはそこ映画を見れば それが感じられると思うってことかいや わかんないわかんないっていうか逃げる わけじゃなく僕の中ではずっと常日頃 変わってないですよ変わってないけど もっと何でしょうねその心理学の専門家 みたいな人にそれは違うよあなたの中で 勝手に思ってるだけでそれ元栄よとか挙行 用とかって言われたら揺らいでしまうあで も揺らがないなゆゆくぐらいだったら具体 的にどんなシーンがあったんですかその あの映画じゃなくてもいいですけどうんあ これだっと思ったなんか生きてるのかな僕 はやっぱ子供なんですうんうんまこれ ごめんなさいさっき言った編集のあれで
ちょっと言えないよっていう話なんです けどあれですか ねま自分の子供じゃなくてもいいと思うん ですけど親子愛みたいなことです かま自分が自分の子供に向ける愛うん うんでもそれで1つの愛のま1つの形なる ことは確かだけどうんやっぱ今さ普遍性の あるま答えとはちょっと違うのかなって いう気は 大きいに相てないて言われ とまでも ね今の使えないすか別俺そんなやばいこと 言ってないと思うんですけど使えるんだっ たら使える前提で本当にうん行った方が いいと思います けど行った方がいいっていうのなんかそれ やっぱ感じるところがあるからああ自分の 子に対する愛って言ったじゃないですか それはわ分かるうんうんうん 分かるなと思う うんでも俺タパだ から今使使えんでしたっけえ高さんどう なろ使っていいすよねいや別にあのその 親子的な部分を使っは問題ないですよオ 大丈夫自分の子供に対する愛であると愛た 自分の子供に対する愛であるとそ直感で 分かりますし うんそれは納得だ よ俺それなんかもうもう閉めていきます けどうん俺やっぱサイコパスだからうん それすらもこう思っちゃうんですよさっき の網野さんになっちゃうんだけどうんあの 利己的な遺伝子って考えがあって結局自分 の遺伝子をうんうんどれだけ複製させるか なんていう考えがあるんですよね新のにて いうと子供って自分の1/2の遺伝子持っ てるじゃないですかうんうんだから自分 がコメ食ってうまいこれの声を100と すると子供がコメ食ってうまいっつったら うん50のうんえ公用があるって考えです よだけどだけど自分の寿命って短いじゃ ないですかもううん子供寿命長いから かける時間するとうん子供の公用って すごい伸びんですよ伸びるように多分遺伝 子俺プログラムされてんだろうなと思って てうんうんだ子供が飯しくてうまいっつっ たら残り何十年こう自分の遺伝子がこう 存在する1/2だけどでもま自民は倍かも しれないですよねていうぱ自分と同じ ぐらいそれ以上にそれに尊い存在になると 思うんですよねって意味で言うとそれも別 に進化の過程で生まれてきただけのその うんアルゴリズムだともうこう プログラミングされててもう遺伝子の複製 ってことしか考えてないから生命はで言う
とま自分を快楽だと子供は1/2快楽けど 時間軸あるからかける何個とかしたら他の 編数もあるけどしたら快楽だるとそうに プログラムされてる以上うん へそうは思い切れないくせにそうなのよ 分かってても子供可愛いのよそうよあそう なのよだから何なんでしょうねわかんない こと多いけど そういう気持ちを大切にしていきたら大事 ですよねで俺その気持ちって人間って すごい賢いから動物にもそういうの持てる と思うし他人の子供にも持てるじゃない ですか持てるあの想像できるからはいだ そういう気持ちで番組作りたいしそういう 気持ちで芝居した方がいってことですね そうですねいや本当にそうですねなんかね そうだと思いますもう種族もう飛び越え られるんですだって犬がさ子猫をさあの 自分が母親代わりになってうん育てたり するじゃないですかうんいやあるんすよね その自分だけっていうことでの利己的な 生存っていうだけじゃなくなんか種族すら 超えてもね感じられる愛みたいなのって 絶対あるしうんばね僕は獣殺すけど愛が ないわけじゃないってやっぱ思うしな うんまたちょっとまったらま中とやります かねいやこの俺ら別に学者でもなんでも ないからおじさんが2人でだらだら モヤモヤそういうことについてねい 楽しかったありがとうございましたお疲れ あの映画のもう1回じゃちゃんとパキッと 何でしたっけはい2月何日16やば俺も 1717って言ってたずっと何月の16 16ですはいはいえ2月16日に エリザベス宮路監督のえドキュメンタリー 映画ウルというものが公開されます全国で 順次に公開していきますあのちゃんとま 映画なので残酷なシンとかあの内臓とか 立ち上がる湯とか地とかま映ってるんです けれどもその残酷な中に何か考える きっかけっていうのを皆さんがもし得られ たら僕も飛車体になってよかったなと思い ますよろしくお願いします是非見て いただいてでこれこれ一部からずっと残り ますけど公開期間終わっちゃったらどっか に残すんですかどっか知らないですかま それ映画の前に言いづらいかその時ググっ てください映画が公開後に私はその時の 状況グっていただいてはい僕もちょっと 是非見ますんではいお忙しいと思いますが さんじゃ中とありがとうございましたね ありがとうございましたタイムありがとう ござましたお疲れ様でしたあうごでし [拍手] た
はは [音楽] あ殺しといてすごいかわいそうだなって 毎回思うそんな慈愛の精神持ってんだっ たら殺すなよてめえがよって話だし [音楽] ねいつか死ぬことを自分がやった行為と いうもので受け入れさせられるんだなで それはみんながいつも平気で食べている牛 さんや豚さんだって同じようにそうやって 命をみんなにくれてるってことなのそう だけ肉普段の生活でスーパーでも買ったり してそういう感情がないまんまなんか自分 を正当化しながら生きられる状況って おかしいんじゃないかなうん自然には どんなに頑張っても勝てないと思うんすよ ね取れた時はやっぱり生かしてもらって るっていう感覚にはなるとあの命あるもの っていうのは必ず物仏になり得る性質が あるんだというの時間って絶対決まってる から連れて行かれる時は連れてかれるから 何をしててもいいまあの週間女性の記者あ だって週刊誌って適て印象しかないっすよ ねなんかでくがそのハリー狩猟してんのっ てさなんかでくがその世間にされてること を逆に自分がしてると言えるみたい などのラされてどこへ向かうの結果的には 嘘つきじゃねえのど残酷で溢れてると思う んだ僕はでも残酷っってことを臭いものに 蓋するように考えなくなっちゃうから こんなみんな行きにくくなってんだと [音楽] [音楽] 思うえーリハクではですねえサブスクの まったりリハクというえサイトもやって おりますえこちらはですねえムダとかえ リックスとか経済の森のえ楽屋トークとか アフタートークみたいなももえたまに ちょこちょこ配信したりしてますなんか 本編で聞けなかったちょこっととした本当 ちょこっととしたちょこっととした話をえ したり意外にそこが面白かったりしてます あとえ生配信とかですねたまにやったりし てますんでえ皆さんこうダイに取りし ながらえお話をさせていただく会もえ私 非常に楽しみにさせていたいと思います 本当にいま全然登録しなくても大丈夫です しちらっと登録してみた方はえ登録してみ てくださいえ続よろしくお願いします [音楽] H
ひろゆき、成田悠輔、後藤達也…、新たな視点で経済・社会を見つめ直すビジネス動画メディア「ReHacQ」！
今回の「ReHacQ SP」は
俳優の東出昌大さんにお越しいただき、
狩猟の残酷さと人間社会の残酷さの違い、
善悪二元論について語っていただきました。
出演者：東出昌大（俳優）
高橋弘樹
東出昌大主演・ドキュメンタリー映画『WILL』
2024年2月16日（金）全国順次公開
HPはこちら：https://will-film.com/
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この動画の前編はこちら
【東出昌大vs高橋弘樹】ウソと真実…東出昌大が魂の告白【世界の果てにひろゆき置いてきた】
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